SAKIT (JUGA) SEBUAH NIKMAT

“Masya Allah, bagaimana keadaanya sekarang Nak Mas...?” Tanya Ki Bijak dengan nada prihatin mendengar penuturan Maula mengenai teman sekaligus tetangganya masuk rumah sakit karena stroke.

“Ana belum sempat menjenguknya dirumah sakit ki, ana baru mendengar khabar dari istri bahwa sakitnya cukup parah......., agak heran juga ya ki, orangnya masih muda, suka olahraga, dan fisiknya nampak sehat, bahkan hari minggu kemarin kami ketemu diacara resepsi pernikahan, tapi tiba-tiba bisa kena stroke begitu ya ki.....” Kata Maula

“Sakit dan penyakit memang tidak semata karena faktor usia Nak Mas, siapapun bisa sakit, dan waktunya pun kita tidak tahu, karena sakit, dalam hemat Aki, juga merupakan sebentuk ‘karunia’ Allah kepada kita, untuk dapat kita sikapi dengan bijak......” Kata Ki Bijak lagi.

“Secara medis, memang banyak faktor yang menyebabkan seseorang sakit atau terkena penyakit tertentu, tapi disisi lain, penyakit juga bisa merupakan alat ‘komunikasi’ Allah dengan kita, sakit dan penyakit bisa merupakan teguran untuk kita, ketika kita lalai, sakit dan penyakit juga bisa merupakan cara Allah untuk menghapus dosa dan kesalahan kita, selama kita memaknainya dengan benar, sakit dan penyakit juga bisa merupakan ‘nikmat’ yang tiada terhingga bagi sebagian orang, dan ada banyak hikmah lain dibalik sakit dan penyakit yang diderita seseorang..........” Kata Ki Bijak lagi.

“Sakit dan penyakit merupakan nikmat luar biasa dan mengandung banyak hikmah ya ki.....?” Tanya Maula heran.

“Benar Nak Mas, sakit dan penyakit dapat merupakan sarana tarbiyah bagi kita......” Kata Ki Bijak

“Tarbiyah ki....?” Tanya Maula tambah heran.

“Benar, sakit bisa merupakan tarbiyah bagi kita untuk sejauh mana kita ridha dan ikhlas dan sabar terhadap ujian yang Allah berikan kepada kita, barang siapa yang mampu menerima ujian Allah ini dengan penuh keikhlasan, keridhaan dan sabar, dibalik sakitnya tersimpan selaksan hikmah yang menantinya....”

“Kedua, sakit dan penyakit juga bisa merupakan tarbiyah untuk memupuk kesadaran kita bahwa kita hanyalah sesosok mahluk lemah yang tidak memiliki daya dan kekuatan apapun, bahkan untuk menolok seekor virus yang tidak kelihatan sekalipun, kita tidak mampu, sakit menyadarkan kita untuk tidak berbangga diri apalagi sombong dengan uang kita, dengan kekayaan kita, dengan kedudukan kita, karena semuanya samasekali tidak mampu menolak sakit dan penyakit yang Allah ujikan kepada kita.....” Tambah Ki Bijak.

“Benar ki, betapapun seseorang memiliki harta banyak dan kedudukan tinggi, semua itu tidak dapat menghindarkan dirinya dari sakit, jika Allah menghendaki ia sakit, maka ia akan sakit, seperti dengan kejadian yang sedang dialami oleh teman ana itu ya ki..........” Kata Maula mulai mengerti arah pitutur gurunya.

Ki Bijak mengangguk, “Kemudian, sakit juga bisa merupakan tarbiyah bagi kita untuk berhati-hati dalam segala hal, karena Allah berfirman dalam Surat Asy-Syuura:30;


30. Dan apa saja musibah yang menimpa kamu Maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).

“Sebagian besar, penyakit yang diderita oleh seseorang adalah karena perbuatan orang itu sendiri, misalnya dengan menjalani pola hidup yang kurang sehat, seperti merokok, meminum minuman keras, narkoba atau pergaulan bebas yang menyimpang dari tuntunan sunah, sehingga akibat perilakunya itu kembali kepada kita masing-masing......” Kata Ki Bijak.

“Jadi sakit juga sebagai sarana instropeksi diri kita yang ki, kalau kita sakit paru-paru, mungkin karena kebiasaan kita merokok, kalau kita kena serangan jantung, mungkin karena perilaku kita dalam mengkonsumsi makanan dan minuman yang salah, atau kalau ada yang terkena HIV mungkin karena perilaku pergaulan bebas yang dilakukannya ya ki..........” Kata Maula.

“Itu sikap yang lebih bijak daripada kemudian ketika kita sakit, kita langsung ‘menyalahkan Allah’, kita mengumpat sana-sini atau menyari sebab-sebab yang ir-rasional, kena santet atau kena jin misalnya, akan lebih baik ketika kita diuji Allah dengan sakit, kita tafakuri, kita instrospeksi, kemudian kita memohon kepada Allah untuk diberikan kekuatan dan kesabaran dalam menjalani ujian sakit ini, disamping memohon kesembuhan dan mengupayakan syariat lahiriah untuk berobat......” Kata Ki Bijak lagi.

“Ki, kalau kita sudah berusaha untuk hidup sehat, tidak merokok, tidak meminum minuman keras, menjaga etika pergaulan, tapi tetap sakit, bagaimana hikmahnya ki...........?” Tanya Maula lagi.

Ki Bijak menarik nafas panjang, “Abu Hurairah, secara marfu meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda “”Barang siapa yang dikehen-daki oleh Allah kebaikan maka Allah akan menimpakan musibah kepadanya.” (HR al Bukhari), jadi dalam hemat Aki, ketika kita sudah berusaha menjalankan pola hidup yang benar, tapi tetap diuji Allah dengan sakit, maka kita boleh berharap bahwa Allah menghendaki sebuah kebaikan untuk kita......” Kata Ki Bijak.

“Tapi kenapa harus sakit dulu ki...?” Tanya Maula.

“Itu rahasia Allah Nak Mas, hanya secara lahiriah kita bisa melihat gambaran bahwa untuk menempatkan sesuatu yang baik atau kebaikan, maka diperlukan tempat yang baik, kuat dan bersih dulu, agar kebaikan itu tidak terkontaminasi oleh tempat yang masih kotor, mungkin demikian juga dengan Allah Nak Mas, ketika Allah menghendaki kebaikan kepada kita, maka Allah ‘membersihkan’ tempatnya dulu, membersihkan diri kita dulu, agar kebaikan itu dapat benar-benar terpancar dari dalam diri kita, seperti dalam hadits lain, baginda Rasul menyatakan bahwa ; ”Tidak ada penyakit, kesedihan dan bahaya yang menimpa seorang mukmin hinggga duri yang menusuknya melainkan Allah akan mengampuni kesalahan-kesalahannya dengan semua itu.”“Dalam hadits lain beliau juga bersabda: “Cobaan senantiasa akan menimpa seorang mukmin, keluarga, harta dan anaknya hingga dia bertemu dengan Allah dalam keadaan tidak mempunyai dosa.” Kata Ki Bijak lagi.

“Subhanallah, betapa besar hikmah yang terkandung dalam keadaan sakit ya ki..................” Kata Maula.

“Dan yang paling penting menurut Aki, sakit adalah sebuah jalan bagi kita untuk lebih mendekat kepada Allah, ketika kita sehat, shalat kita mungkin masih belum khusu’ dan terburu-buru, ketika kita sehat mungkin doa kita belum sepenuhnya datang dari hati yang terdalam, tapi ketika kita shalat dalam kondisi sakit, insya Allah akan sangat terasa bahwa betapa kita membutuhkan Allah, akan sangat terasa betapa kita sangat lemah dihadapan Allah, doa kitapun semakin dalam dan intens, dan perasaan-perasaan inilah yang kemudian menghadirkan rasa kedekatan kita dengan Allah swt......” Kata Ki Bijak.

“Iya ki, sangat terasa sekali ketika kita shalat dalam kondisi sakit, sampai-sampai ana pernah menangis ketika ana shalat disebelah orang yang tidak bisa shalat dengan berdiri, nampak sekali shalatnya khusu’, hingga ana bisa merasakan betapa nikmatnya shalat dalam kondisi sehat......” kata Maula, menceritakan pengalamannya.

“Oh ya Nak Mas, berbicara mengenai shalat dan kesehatan, kemarin Aki mendapatkan artikel bagus mengenai hikmah shalat, bahwa shalat yang didirikan dengan benar, bukan hanya akan ‘menyehatkan’ hubungan kita dengan Allah secara bathiah, tapi lebih dari itu, gerakan-gerakan lahiriah shalat, merupakan sarana yang sangat bagus untuk menjaga kesehatan jasmani kita......” Kata Ki Bijak sambil menyerahkan beberapa lembar kertas berisi artikel tentang hikmah shalat;

Maula segera menyambut artikel yang diberikan gurunya; ia segera membaca artikel tersebut ;”TAKBIR (Mengangkat Tangan), akan memberikan aliran darah dari pembuluh balik yang terdapat dilengan untuk diisikan ke mata, telinga, mulut...” Maula berhenti sejenak untuk kemudian mengangkat tangan seperti takbir orang ketika shalat, sambil berusaha meresapi gerakan takbir yang dilakukannya, ia kemudian melanjutkan membaca artikel tersebut sambil mencoba mempraktekan setiap gerakan shalat yang dimaksud dalam artikel tersebut.....

“SEDEKAP, menempatkan kedua tangan diantara perut dan dada, memiliki fungsi untuk pengisian pembuluh darah di organ-organ kepala, menjepit pembuluh darah balik pada lengan kiri sehingga pembuluh darah ditangan kanan akan mengembang. Pada saat mengangkat tangan mau rukuk semprotan pembuluh darah berkecepatan tinggi di tangan kanan akan mengisi pembuluh darah yang ada di bagian kepala.

“RUKUK (Pelenturan Memori Otak dan Ginjal), pKelenturan tulang belakang yang berisi sumsum tulang, merupakan saraf sentral beserta sistem aliran darahnya. Rukuk yang sempurna akan menarik urat pinggang sehingga dapat mencegah sakit pinggang dan sakit ginjal. Tuas sistem keringat yang terdapat di pinggung, pinggang, paha , betis belakang, terpelihara oleh gerakan rukuk, dan tulang leher, serta saluran saraf memori juga terdapat kelenturannya “.

“.I’TIDAL (Pencegah Sakit Kepala dan Pinggang), posisi I’tidal bangun dari rukuk membuat aliran darah turun langsung dari kepala, menyebabkan bagian pangkal otak yang mengatur keseimbangan berkurang tekanan darahnya. Sehinga dapat mencegah saraf keseimbangan tubuh kita sangat berguna untuk menghilangkan sakit kepala dan pingsan dengan tiba-tiba..”

“SUJUD (Pencegahan Koroner dan Stroke),pada saat sujud pembuluh darah nadi balik, dikunci dipangkal paha, sehingga tekana darah akan lebih banyak dialirkan kembali ke jantung dan di pompa ke kepala. Posisi sujud adalah cara maksimal untuk mengalirkan darah dan oksigen ke otak dan anggota tubuh di kepala. Posisi dujud adalah teknik terbaik untuk membongkar sumbatan pembuluh darah jantung sehingga mencegah koroner. Juga membuat pembuluh darah halus di otak mendapat tekanan lebih, sehingga bisa mencegah stroke.

“DUDUK diantara dua SUJUD (Duduk Perkasa, tekukan kaki dan jari kaki dapat menyeimbangkan sistem elektrik dan saraf keseimbangan tubuh kita. Posisi duduk dua sujud memperbaiki dan menjaga kelenturan saraf keperkasaan yang banyak terdapat pada bagian paha dalam, cekungan lutut sampai ibu jari kaki. Akibat lenturnya saraf keperkasaan ini akan mencegah diabetes, prostate dan hernia.

“DUDUK TAHIYYAT AWAL (Duduk Pembakaran), posisi duduk ini jika agak lama sehingga lipatan paha dan betis bertemu, akan mengaktifkan kelenjar keringat sehingga dapat mencegah pengapuran. Pembuluh darah balik di atas pangkal kaki tertakan sehingga darah akan memenuhi seluruh telapak kaki menyebabkan pembuluh darah di pangkal kaki mengembang. Gerakkan ini akan menjegah agar kaki optimal menopang tubuh kita…”

“DUDUK TASYAHHUD AKHIR (Keseimbangan Saraf dan Penyembuhan Wasir),posisi duduk ini lebih baik dari bersila. Dalam ilmu yoga kalau pergelangan kaki akan dipegang, lalu tekan diarea cekungan akan berguna untuk membongkar pengapuran dikaki kiri. Duduk ini membuat saraf keseimbangan yang berhubungan dengan saraf mata akan terjaga dengan baik…”

“SALAM (Terapi Penyakit Kepala),gerakan salam jika dilakukan secara maksimal, bermanfaat untuk menjaga kelenturan urat leher. Berkat kontraksi otot-otot di kepala dihasilkan energi panas dan zat-zat yang diperlukkan untuk rehabilitasi jaringan yang rusak. Salam kanan dan kiri secara maksimal, mencegah penyakit kepala dan tengkuk kaku…..”

“Subhanallah, betapa sempurna Allah menciptakan gerakan-gerakan shalat ini sehingga selaras dengan kepentingan lahir dan bathin kita ya ki………..” Kata Maula, sambil mengulang membaca artikel dari gurunya.

“Ya Nak Mas, meski tadi Aki katakana bahwa sakit adalah sebentuk ujian dari Allah, bukan berarti kita tidak berusaha untuk menjaga kesehatan kita, karena menjaga kesehatan juga adalah sebentuk ungkapan rasa syukur terhadap nikmat Allah yang wajib kita tunaikan……..” Kata Ki Bijak lagi.

“Benar sabdamu ya Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam; “Sungguh menakjubkan kondisi seorang mukmin, sesungguhnya semua urusannya adalah baik baginya. Jika memperoleh kelapangan lalu ia bersyukur maka itu adalah baik baginya. Dan jika ditimpa kesempitan lalu ia bersabar maka itupun baik baginya (juga)”, Subhanallah………………….” Kata Maula pelan.


Wassalam

Januari 08,2009

HIDUP MEMANG BERPUTAR

“Ada khabar apa dikampung Nak Mas......?” Tanya Ki Bijak kepada Maula yang baru kembali dari kampungnya sehabis liburan kemarin.

“Alhamdulillah ki, semua sehat....., Abi, umi dan saudara-saudara dalam keadaan sehat, hanya Dinda kemarin badanya sedikit panas, mungkin kelelahan setelah ujian disekolah dan madrasahnya ki........”Jawab Maula.

“Syukurlah Nak Mas, sehat adalah nikmat yang tidak terhingga yang patut kita syukuri......” Kata Ki Bijak lagi.

“Iya ki...., ki.., ada sesuatu yang masih mengusik hati dan fikiran ana sepulang dari kampung kemarin ki.......” Kata Maula.

“Perihal apa itu Nak Mas, kalau Aki boleh tahu.......?” Tanya Ki Bijak lagi.

“Kemarin, pada saat kami pulang kampung liburan idul fitri, ana bertemu dengan teman-teman semasa kecil dulu..........” kata Maula.

“Lalu.......?” Tanya Ki Bijak.

“Salah seorang teman, ketika itu tengah dalam kondisi yang sangat ‘enak’, usahanya sedang lancar, ia memiliki penghasilan besar, telah mampu membeli sepeda motor, dan berencana untuk membeli sebuah rumah..........” Kata Maula.

“Terus Nak Mas.......” Ki Bijak dengan sabar menunggu kelanjutan cerita Maula.

“Beberapa bulan berselang, sekitar tiga bulan, oktober, november, december, keadaannya berubah, sekarang usahanya lagi ‘seret’ karena perubahan harga komoditinya yang fluktuatif sehingga ia mengalami kerugian besar, dan yang lebih mengejutkan ana, hari minggu lalu ia masih membawa sepeda motornya, dan minggu berikutnya sepeda motor itu sudah dijual lagi....., sedemikian cepat perubahan itu terjadi, hanya dalam rentang waktu tiga bulan saja......” Kata Maula.

Ki Bijak tersenyum mendengar penuturan Maula, “Itulah hidup Nak Mas, hidup memang berputar, kadang dibawah, dilain saat kita berada diatas, dan perubahan itu bisa terjadi kapan saja, bisa setahun,bisa dua tahun, bisa tiga bulan seperti penuturan Nak Mas tadi, bahkan tidak mustahil ada orang yang mengalami perubahan dalam kehidupannya hanya dalam waktu satu malam saja, jika Allah menghendaki sesuatu maka kun fayakun, terjadilah apa yang di kehendaki_Nya......” Kata Ki Bijak

“Iya ki, rasanya seperti mimpi saja, hanya ana masih belum bisa menangkap ‘pesan’ dari apa yang terjadi dengan teman ana itu ki........” Kata Maula.

“Pesannya sangat jelas Nak Mas, bahwa setiap kita akan diuji oleh Allah dengan ‘kebaikan dan keburukan’, dan tujuannya pun jelas, agar kita senantiasa ingat bahwa diatas segalanya, ada Allah yang telah mengatur dan menentukan hidup kita, agar kita tidak menangis manakala kita mendapati kesusahan,dan kita tidak terbahak manakala kita dihinggapi kelapangan....., dan kenapa Nak Mas yang mendapati pengalaman seperti itu, dalam hemat Aki, itu adalah jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang sekarang ini tengah berkecamuk didalam hati Nak Mas........?” Kata Ki Bijak.

Maula sedikit terkejut mendengar perkataan gurunya yang seakan mengetahui apa yang tengah berkecamuk didalam hatinya, “Benar ki, dalam beberapa waktu ini, ana merasa ada sesuatu yang kurang, ana merasa tertinggal dari teman-teman yang lain, ana merasa bahwa saat ini ada berada ‘dibawah’ dalam beberapa hal......” kata Maula jujur.

“Nak Mas....., apa yang Nak Mas saksikan pada perjalanan hidup teman Nak Mas tadi adalah cermin bagi Nak Mas, bahwa memang setiap kita akan mengalami perputaran dalam kehidupannya, termasuk juga dengan Nak Mas, kalau keadaan Nak Mas sekarang ini belum sebaik teman-teman Nak Mas, itu adalah sebuah ‘tantangan’ bagi Nak Mas untuk dapat menyikapinya secara bijak, untuk belajar lebih tekun lagi untuk bisa memaknai segala hal yang terjadi pada kita........” Kata Ki Bijak.

“Nak Mas masih ingat dengan ayat al qur’an yang menyatakan bahwa setiap kita akan diuji oleh Allah......?” Tanya Ki Bijak.

“Iya ki......” Jawab Maula sambil membaca surat al anbiya ayat 35;

35. Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). dan Hanya kepada kamilah kamu dikembalikan.


“Nak Mas sudah tahu ayatnya, dan sudah sangat jelas bahwa Allah akan menguji kita bukan hanya dengan keburukan, bahkan kebaikan pun merupakan ujian yang harus dilalui oleh kita...., sekarang tinggal bagaimana Nak Mas memaknai ayat tersebut untuk Nak Mas terapkan dalam kehidupan Nak Mas sehingga Nak Mas lebih bijak dalam menjalani kehidupan ini......” Kata Ki Bijak.

“Kebaikan juga sebuah ujian ya ki.......?” Tanya Maula pelan.

“Benar, kebaikan juga sebuah ujian, orang-orang yang Nak Mas lihat bergelimang harta, orang-orang yang saat ini memiliki kedudukan yang tinggi, orang-orang yang saat ini memiliki gaji dan penghasilan besar, orang-orang yangsaat ini memiliki rumah tingkat, mobil mewah atau sawah dan ladang yang luas, orang-orang tersebut juga tengah diuji oleh sejauh mana mereka mensyukuri apa yang Allah amanahkan kepada mereka, dan jangan pernah berfikir bahwa ujian berupa kebaikan ini mudah, justru banyak orang-orang yang berhasil ‘lulus’ dalam ujian ‘keburukan’, seperti kemiskinan dan kekurangan, tapi ‘gagal’ ketika ia harus melalui ujian berupa kebaikan tadi.............” Kata Ki Bijak.

“Nak Mas masih ingat kisah Sa’labah......?” Tanya Ki Bijak.

“Iya ki, Sa'labah bin hatib adalah seorang yang miskin namun sangat rajin dalam beribadah, suatu hari Sa'labah datang menemui Rasulullah SAW dan berkata: "Doakan ya Rasulullah supaya saya dikaruniai Illahi rezeki yang banyak".

“Rasulullah SAW merasa tidak suka mendengar kata-kata Sa'labah tersebut. Beliau lalu berkata.""Tidakkah engkau merasa ridha hidup seperti nabi-nabi Allah, yaitu mencukupkan apa yang ada. Saya sendiri, apabila menghendaki kekayaan, maka Allah dapat mengaruniakan satu gunung emas dan perak". Lalu Sa'labah menjawab,"Kalau saya mendapat rezeki banyak dari Illahi, maka saya akan menafkahkan harta itu untuk kepentingan umum, dan akan saya berikan kepada setiap orang yang memerlukan dan berhajat."

Akhirnya, Nabi memohonkan kepada Allah supaya Sa'labah mendapat rezeki yang banyak. Permohonan itu pun dikabulkan oleh Allah. Binatang ternak yang dipelihara oleh Sa'labah berkembang biak dengan cepatnya sampai memerlukan satu lapangan yang sangat luas untuk tempat pengembalaannya. Singkat cerita, Sa'labah menjadi seorang hartawan, kekayaannya terkenal ke seluruh kota dan desa...”

“Tetapi, semenjak "bintang"nya terang, ia semakin sibuk mengurusi kekayaannya itu. Tadinya Sa'labah termasuk orang yang sangat tekun beribadah, karena kesibukannya mulailah ia melalaikan ibadahnya, sholat Dhuhur dan Ashar kerapkali dijamakkan saja (dikumpulkan jadi satu), walaupun tidak ada illat dan alasan-alasan yang sah, dalam sholat berjamaah yang semula rutin dikerjakan acapkali tidak kelihatan, lama-kelamaan Sa'labah tidak muncul sama sekali dalam sembahyang Jum'at. Dia sudah terlalu sibuk mengurusi harta-kekayaannya itu…...” Tutur Maula, menceritakan kisah Sa’labah.

“Dan jika Nak Mas perhatikan, dizaman sekarang ini pun Sa’labah-sa’labah modern akan gampang sekali kita jumpai, konteksnya sama, ketika miskin dan papa, ia rajin kemasjid, rajin ibadah, rajin tahajud, tapi setelah Allah memberi sedikit saja kemudahan dan kelapangan, ibadahnya mulai berkurang karena kesibukannya……” Kat Ki Bijak sambil membacakan ayat al qur’an;

75. Dan diantara mereka ada orang yang Telah berikrar kepada Allah: "Sesungguhnya jika Allah memberikan sebahagian karunia-Nya kepada kami, Pastilah kami akan bersedekah dan Pastilah kami termasuk orang-orang yang saleh.

76. Maka setelah Allah memberikan kepada mereka sebahagian dari karunia-Nya, mereka kikir dengan karunia itu, dan berpaling, dan mereka memanglah orang-orang yang selalu membelakangi (kebenaran).

77. Maka Allah menimbulkan kemunafikan pada hati mereka sampai kepada waktu mereka menemui Allah, Karena mereka Telah memungkiri terhadap Allah apa yang Telah mereka ikrarkan kepada-Nya dan juga Karena mereka selalu berdusta. (At Taubah)

“Iya ki, ana beberapa kali melihat orang yang sangat rajin kemasjid ketika ditimpa kesusahan, tapi kemudian ‘menghilang’ setelah ia mendapatkan apa yang ia inginkan….” Kata Maula.

“Dan Allah mengingatkan Nak Mas dengan gambaran teman Nak Mas tadi, agar Nak mas tidak terlalu cemas dengan kondisi dan keadaan Nak Mas sekarang ini, meski mungkin menurut Nak Mas masih kurang ideal, jalani saja Nak Mas, jalani apa yang ada sekarang sebagai sebuah proses, sebuah sunnatullah yang memang pasti berlaku pada siapapun……….” Kata Ki Bijak.

“Kuncinya masih sama, kita undang nikmat Allah dengan mensyukurinya, kemudian dengan bertawakal kepada_Nya, dengan bersabar dan ridha atas semua apa yang Allah anugerahkan kepada kita, selain tentu dengan kasab kita dengan bersungguh-sungguh menjemput karunia Allah yang luas terbentang tak terhingga ini……” Tambah Ki Bijak.

“Subhanallah…., Maha Suci Engkau ya Allah, ampuni hamba_Mu yang tidak pandai membaca apa yang Engkau siratkan…., terima kasih ki, terima kasih Aki selalu mengingatkan ana manakala ana alpa, semoga kedepan, ana lebih kokoh dan kuat lagi dalam menjalani ‘proses’ ini, dan semoga ana lebih bijak dan pandai dalam membaca ayat-ayat Allah yang tersirat dalam berbagai hal…….” Kata Maula, menyadari betapa kejadian yang sedang dialami oleh temannya, merupakan cermin dan jawaban atas apa yang tengah dipertanyakan oleh hatinya.

“Belajarlah Nak Mas, mohonlah kepada Allah untuk dikarunia ilmu dan hikmah agar Nak Mas lebih pandai ‘membaca’ berbagai hal yang Allah siratkan untuk kita pahami……” Kata Ki Bijak.

“Iya ki………….” Jawab Maula sambil pamitan.

Wassalam

Januari 06,2009

JANGAN PERNAH BERKATA “ANA KHOIRU MINHA”

“Nak Mas tahu apa yang menyebabkan iblis ‘diusir’ dari syurga....?” Tanya Ki Bijak, menanggapi pertanyaan Maula mengenai beberapa pangkal dosa;

“Karena Iblis takabur ki, Iblis tidak mau sujud (penghormatan) kepada Adam sebagaimana Allah perintahkan......” Jawab Maula sambil mengutip surat Al A’raf ayat 12;


12. Allah berfirman: "Apakah yang menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di waktu Aku menyuruhmu?" menjawab Iblis "Saya lebih baik daripadanya: Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari tanah".


“Lalu Nak Mas tahu apa yang menyebabkan Nabi Adam dan Siti Hawa diturunkan dari Syurga...?” Tanya Ki Bijak lagi.

“Keserakahan ki, Allah telah memberikan semua fasilitas syurga kepada Nabi Adam dan Siti Hawa, kecuali satu yang tidak boleh diambilnya, yiatu buah khuldi, tapi Nabi Adam dan Siti Hawa terperangkap kedalam bujuk rayu iblis untuk mengambil dan memakan buah khuldi yang dilarang Allah, sehingga kemudian Nabi Adam dan Siti Hawa dikeluarkan dari Syurga......” Jawab Maula, sambil mengutip Surat al Baqarah;

35. Dan kami berfirman: "Hai Adam, diamilah oleh kamu dan isterimu surga ini, dan makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik dimana saja yang kamu sukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini[37], yang menyebabkan kamu termasuk orang-orang yang zalim.
36. Lalu keduanya digelincirkan oleh syaitan dari surga itu[38] dan dikeluarkan dari keadaan semula[39] dan kami berfirman: "Turunlah kamu! sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain, dan bagi kamu ada tempat kediaman di bumi, dan kesenangan hidup sampai waktu yang ditentukan."
37. Kemudian Adam menerima beberapa kalimat[40] dari Tuhannya, Maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.

[37] pohon yang dilarang Allah mendekatinya tidak dapat dipastikan, sebab Al Quran dan Hadist tidak menerangkannya. ada yang menamakan pohon khuldi sebagaimana tersebut dalam surat Thaha ayat 120, tapi itu adalah nama yang diberikan syaitan.

[38] Adam dan hawa dengan tipu daya syaitan memakan buah pohon yang dilarang itu, yang mengakibatkan keduanya keluar dari surga, dan Allah menyuruh mereka turun ke dunia. yang dimaksud dengan syaitan di sini ialah Iblis yang disebut dalam surat Al Baqarah ayat 34 di atas.

[39] maksud keadaan semula ialah kenikmatan, kemewahan dan kemuliaan hidup dalam surga.
[40] tentang beberapa kalimat (ajaran-ajaran) dari Tuhan yang diterima oleh Adam sebahagian ahli tafsir mengartikannya dengan kata-kata untuk bertaubat.

“Lalu apa yang menyebabkan Nabi Yunus ‘dihukum’ Allah didalam ikan Nun....?” Tanya Ki Bijak lagi.

“Kemarahan ki...., Nabi Yunus ‘marah’ kepada kaumnya dan meninggalkan mereka, hingga kemudian Nabi Yunus tercebur kelaut dan ditelan ikan Nun, ki.......” Jawab Maula sambil mengutip ayat al qur’an;


140. (Ingatlah) ketika ia lari[1288], ke kapal yang penuh muatan,
141. Kemudian ia ikut berundi[1289] lalu dia termasuk orang-orang yang kalah dalam undian.
142. Maka ia ditelan oleh ikan besar dalam keadaan tercela[1290].

[1288] yang dimaksud dengan lari di sini ialah pergi meninggalkan kewajiban.
[1289] undian itu diadakan Karena muatan kapal itu sangat penuh. kalau tidak dikurangi mungkin akan tenggelam. oleh sebab itu diadakan undian. siapa yang kalah dalam undian itu dilemparkan kelaut. Yunus a.s. termasuk orang-orang yang kalah dalam undian tersebut sehingga ia dilemparkan ke laut.
[1290] sebab Yunus tercela ialah Karena dia lari meninggalkan kaumnya.

“Lalu apa yang menyebabkan kemurkaan Allah kepada Bani Israil Nak Mas....?” Tanya Ki Bijak lagi.

“Kufur nikmat, dengki dan dusta ki....., Bani Israil dikarunia Allah dengan berbagai kelebihan, mereka umat terbaik pada zamannya, kemudian mereka juga di karuniai Mana dan Salwa, serta masih banyak nikmat yang Allah anugerahkan pada mereka, tapi semuanya mereka kufuri, dan mereka juga berdusta tentang ayat-ayat Allah yang telah sampai kepada mereka, karena kedengkian mereka itulah kemudian mereka menyembunyikan ayat-ayat Allah demi kepentigan mereka.......” Jawab Maula, sambil mengutip beberapa nikmat Allah kepada Bani Israil.


49. Dan (Ingatlah) ketika kami selamatkan kamu dari (Fir'aun) dan pengikut-pengikutnya; mereka menimpakan kepadamu siksaan yang seberat-beratnya, mereka menyembelih anak-anakmu yang laki-laki dan membiarkan hidup anak-anakmu yang perempuan. dan pada yang demikian itu terdapat cobaan-cobaan yang besar dari Tuhanmu.

50. Dan (ingatlah), ketika kami belah laut untukmu, lalu kami selamatkan kamu dan kami tenggelamkan (Fir'aun) dan pengikut-pengikutnya sedang kamu sendiri menyaksikan[47].

[47] waktu nabi Musa a.s. membawa Bani Israil ke luar dari negeri Mesir menuju Palestina dan dikejar oleh Fir'aun, mereka harus melalui laut merah sebelah Utara. Maka Tuhan memerintahkan kepada Musa memukul laut itu dengan tongkatnya. perintah itu dilaksanakan oleh Musa hingga belahlah laut itu dan terbentanglah jalan raya ditengah-tengahnya dan Musa melalui jalan itu sampai selamatlah ia dan kaumnya ke seberang. sedang Fir'aun dan pengikut-pengikutnya melalui jalan itu pula, tetapi di waktu mereka berada di tengah-tengah laut, kembalilah laut itu sebagaimana biasa, lalu tenggelamlah mereka.


“Benar Nak Mas, dan al qur’an sudah menjawab pertanyaan Nak Mas tadi, bahwa pangkal dari dosa adalah sifat sombong dan takabur yang menyebabkan iblis terusir dari surga, kemudian sifat ‘serakah’ yang menyebabkan Nabi Adam dan Siti Hawa juga keluar dari Syurga, kemudian ‘kemarahan’ yang menyebabkan Nabi Yunus ditelan ikan, serta sifat kufur nikmat, dengki dan dusta yang menyebabkan Bani Israil menjadi umat yang ‘terhina’ karena tabiat buruknya itu.........” Kata Ki Bijak.

“Iya ki, lalu apa yang menyebabkan sifat sombong dan takabur itu sendiri ki.....?” Tanya Maula.

“Iblis menjadi sombong, karena secara kodrati, ia merasa lebih baik dalam unsur penciptaannya, yaitu dari Api sementara Adam diciptakan dari tanah, dalam konteks kekinian, kesombongan dan sikap takabur bisa lahir dari rupa yang bagus, harta, tahta dan bahkan kesombongan bisa lahir dari ilmu dan ‘ketaqwaan’......” Kata Ki Bijak lagi.

“Ki, kalau orang yang sombong karena kecantikan dan ketampanannya, ana masih mengerti, lalu orang kaya yang sombong juga ana masih bisa menemukan contohnya dengan mudah, begitupun dengan pejabat yang sombong, sekarang ini sangat menjamur, tapi kalau orang yang sombong dengan ilmunya, lalu orang yang sombong dengan ketaqwaanya, seperti apa ya ki......?” Tanya Maula.

“Memang sedikit ‘sulit’ menemukan kesombongan seperti ini Nak Mas, tapi sederhananya begini, ketika dalam sebuah forum diskusi, biasanya masing-masing pihak mengajukan argumen dan dalil berdasarkan ilmu dan pemahaman yang dimilikinya, awalnya diskusi berjalan sehat, tapi tidak jarang ditengah jalan, setan ikut nimbrung dalam diskusi itu, sehingga kemudian konteks diskusi berubah jadi debat, dan dalam debat inilah kemudian muncul ‘keakuan’ dari pihak-pihak yang terlibat, setiap orang mengaku paling benar, setiap pihak mengklaim paling shahih, setiap peserta mengedepankan ‘kelebihannya’, setiap orang mengaku paling ‘mirip’ dengan perilaku Nabi berdasarkan nash dan dalil yang mereka miliki, sehingga sadar atau tidak, mereka seolah-olah ingin mengatakan apa yang membuat iblis terusir, ana khoiru minha.....saya lebih baik darinya....., ini adalah sebuah bentuk kesombongan terselubung yang sangat berpotensi merusak dan menjerumuskan Nak Mas, selain juga berpotensi merusak ukhuwah dan tali silaturahim.......” kata Ki Bijak.

“Ana mengerti sekarang ki, setan memang ‘pintar’ memanfaatkan momentum diskusi seperti itu, sehingga diskusi tidak bermanfaat dan cenderung merusak ya ki....., akan halnya ketaqwaan yang melahirkan kesombongan ki.....? Tanya Maula lagi.

“Orang bijak berkata ‘Dosa dan maksiat yang mengantar pelakunya untuk menyesal dan kemudian mendekat kepada Allah, lebih baik daripada ketaatan yang menjadikan pelakunya ujub dan bangga diri’, dan ini benar adanya Nak Mas, banyak orang yang sudah merasa taat, banyak orang yang sudah merasa shaleh, banyak orang yang sudah merasa taqwa, sehingga lalai dengan bisikan riya yang ditiupkan setan kedalam hatinya, sehingga tak jarang orang yang secara lahiriah sangat rajin kemasjid, sangat rajin sedekah, sangat rajin shaum, menjadi orang yang merugi karena tidak mendapatkan pahala dari amal-amalnya yang tercemari oleh sifat ujub dan sombongnya.....”Kata Ki Bijak lagi.

“Kemudian keserakahan, hal yang membuat Nabi Adam dan Siti Hawa diturunkan dari syurga, juga merupakan hal yang dalam konsep kekinian terbukti dengan sangat nyata, banyaknya pejabat yang harus rela meninggalkan ‘syurga dunia’ kursi empuknya diparlemen atau kabinet, berganti dengan neraka dunia dibalik terali besi penjara, semuanya bermuara dari keserakahan....., ketidakpuasan dan kehausan sebagian kita akan yang namanya dunia, padahal mereka tahu dunia hanya sementara yang pasti akan rusak binasa...............” Kata Ki Bijak lagi.

“Yang ketiga, kemarahan, hal yang menyebabkan Nabi Yunus dihukum Allah....., Nabi pernah diminta berpesan oleh salah seorang sahabat, "Ya Rasulullah, berpesanlah kepadaku." Nabi Saw berpesan, "Jangan suka marah (emosi)." Sahabat itu bertanya berulang-ulang dan Nabi Saw tetap berulang kali berpesan, "Jangan suka marah." (HR. Bukhari), karena memang kemarahan selamanya tidak akan membuat sesuatu menjadi lebih baik, pekerjaan yang dilakukan dengan amarah, hasilnya tidak akan baik, persoalan yang dipecahkan dengan kemarahan, hanya akan menimbulkan kehancuran, dan apapun yang dilandasi dengan kemarahan, akan berujung pada ketidakbaikan…………….” Kata Ki Bijak.

“Dan penyakit lama yang lahir kembali dipenghujung zaman ini adalah kufur, dengki dan dusta, ketiga jenis penyakit ini sudah lama ada dan menjangkiti berbagai umat disepanjang zaman, dan tidak ada satupun umat dalam sejarah yang terjangkiti penyakit ini kemudian memperoleh kemulian, sejarah justru mencatat kehancuran demi kehancuran, kegagalan demi kegagalan, kebinasaan demi kebinasaan menimpa mereka yang mengidap penyakit kufur, dengki dan dusta ini………….” Kata Ki Bijak lagi.

“Ya Allah, jauhkan hamba_Mu ini dari sifat ujub dan takabur, jauhkan hamba_Mu ini dari sifat serakah, jauhkan hamba_Mu ini dari sifat pemarah, dan jauhkan hamba_Mu ini dari sifat kufur, dengki dan dusta, sebagaimana Engkau jauhkan timur dan barat……”

“Ya Allah, dekatkan hamba_Mu ini dengan sifat tawadlu dan rendah hati, dekatkan hamba_Mu dengan qana’ah, dekatkan hamba_Mu ini dengan sifat sabar, dan dekatkan hamba_Mu ini dengan sifat syukur, pemaaf dan jujur, sebagaimana Engkau dekatkan Rasulullah disisi_Mu……..” Kata Maula.

“Amiiin…………”

Wassalam

December 18, 2008

ASSALAMU’ALAIKA YA RASULULLAH......

“Ada apa Nak Mas, kok tampak tegang sekali......” Tanya Ki Bijak demi melihat wajah muridnya yang tampak tegang, seperti orang yang sedang menahan marah.

“Ini ki, tadi ana dapat e-mail kartun penghinaan terhadap Nabi, jahat dan picik sekali ki.............” Kata Maula masih dengan nada kesal.

Ki Bijak tersenyum, “Aki bangga pada Nak Mas, Aki berharap ‘kemarahan’ Nak Mas semata karena Allah dan demi membela kehormatan Rasul_Nya, tapi menurut hemat Aki, kemarahan tidak akan banyak membantu kita Nak Mas untuk menemukan titik jernih dari apa yang sekarang terjadi, kita boleh marah, kita boleh geram, tapi kita pun harus tetap tenang dan bijak untuk menyikapi hal ini.......” Kata Ki Bijak.

“Bagaimana bisa tenang ki, sementara pengecut itu dengan sangat tidak etis menodai kehormatan Nabi......” Kata Maula nampak masih berapi-api.

Ki Bijak tersenyum, dengan wajah teduh dan kata-kata santun, ia kemudian membaca ayat 120 dari surat Al Baqarah;

120. Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah Itulah petunjuk (yang benar)". dan Sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, Maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu.

“Nak Mas masih ingat ayat itu..?” Tanya Ki Bijak sejurus kemudian;

“Ingat Ki………..” Jawab Maula pendek.

“Apa yang Nak Mas dapat tadi, sebagai salah satu bukti & pembenaran terhadap ayat ini, golongan diluar kita, akan selalu berusaha untuk ‘menyibukan’ kita dengan berbagai hal, yang tujuannya tidak lain untuk membelokan kita kearah yang salah….., Nak Mas masih ingat dengan propaganda mereka yang dikenal dengan Ghaswul fikri….?” Kata

“Iya ki..., Ghaswul berasal dari kata Ghuswah yang berarti Serangan, invasi atau serbuan, sementara Fikr adalah Pikiran atau pola pikir, dengan demikian Ghaswul Fikr biasa didefinisikan dengan Penyerangan dengan berbagai cara terhadap pemikiran umat Islam guna merubah apa yang ada didalamnya sehingga tidak bisa lagi dibedakan antara Islam dan selainnya, mereka melakukan upaya-upaya Tasykik – Pendangkalan / Peragu-raguan, baik itu pendangkalan akidah, pendangkalan pemahaman hukum dan syariat serta pendangkalan pemahaman terhadap berbagai aktivitas ibadah umat Islam,Tasywih – Pencemaran/Pelecehan,Tadhlil – penyesatan,Taghrib – Pembaratan......” kata Maula singkat.

“Sekarang menjadi jelas, bahwa pelecehan dan pencemaran adalah salah satu program sistematis mereka untuk menggangu konsentrasi umat islam, karena itu Aki menghimbau kepada Nak Mas khusunya, dan kepada saudara-saudara kita yang lain umumnya, untuk dapat berlaku bijak dalam menyikapi hal ini, dengan cara yang pertama hendaknya kita jangan terprovokasi dengan propaganda mereka, tetap tenang, anggap saja hal itu sebagai sampah yang tidak berguna, dan kita tidak perlu mengorbankan energy dan konsentrasi kita untuk hal yang jelas-jelas salah sasaran, kita jauh lebih tahu siapa baginda Rasul dan bagaimana budi pekerti beliau, karenanya apa yang digambarkan itu hanya sekedar coretan orang kurang akal yang tidak perlu kita tanggapi secara berlebihan................” Kata Ki Bijak.

“Yang kedua, kalau Nak Mas mendapat kiriman komik sampah itu, jangan sekali-kali Nak Mas meneruskan dan menyebarkannya, hapus saja, karena semakin banyak kita memforward email yang tidak bertanggung jawab ini, akan semakin banyak orang yang terprovokasi, dan ini tidak baik bagi perkembangan umat kita, kita putus saja mata rantai penyebaran propaganda murahan ini, karena kalau tidak mereka akan merasa menang............” Sambung Ki Bijak.

“Ketiga, maknai dan sikapi hal ini sebagai ujian bagi kita, ujian sejauh mana keimanan kita meyakini kebenaran nubuwah dan risalah yang dibawa Rasul, ujian sejauh mana kita mengenal baginda rasul, kalau kemarin dulu kita tidak atau belum paham betul sifat, karakter dan akhlawa Rasul, maka sudah saatnyalah sekarang ini kita mempelajari, memahami dan meneledani pekerti luhur panutan kita ini, ini juga merupakan batu asah bagi kita Nak Mas, orang lain diluar kita demikian konsen dengan kemuliaan beliau, sehingga mereka merasa perlu untuk mengotorinya, sementara kita sendiri kadang masih belum benar-benar menempatkan beliau pada proporsi yang semestinya......” Kata Ki Bijak.

“Iya ya ki, hanya orang mulia saja yang mendapat cobaan untuk dihinakan, karena orang yang biasa saja tidak perlu dikomentari apapun......” kata Maula.

“Meski mereka tidak mengakuinya secara jantan, mereka sebenarnya mengakui kebenaran dan keluhuran islam beserta nabinya, sehingga merasa perlu untuk menjatuhkannya..., hanya sekali lagi mereka tidak memiliki keberanian untuk mengakuinya.....” Kata Ki Bijak.

“Yang keempat, hal terpenting yang harus kita lakukan untuk menjaga kehormatan dan kewibawaan nabi adalah dengan menjalan risalah dan sunnahnya secara benar dan total, dengan cara menghidupkan budi pekerti luhur rasul dalam keseharian kita, sehingga mereka yang ‘masih buta ’ dengan kemulian rasulullah, akan melek dan bisa melihat kebesaran dan keluhuran akhlaq rasul lewat kita umatnya, insya Allah, jika kita yang mengaku umat rasul ini shalatnya tepat waktu, berjamaah nya istiqomah, tadabur dan tadarus al qur’annya jalan, jujur, amanah, tabligh dan cendekia, mereka yang akan menistakan nabi berpikir seribu kali untuk menemukan celah yang dapat mengotori keluhuran nabi kita..........” kata Ki Bijak lagi.

“Jadi sebenarnya kita yang belum menjalankan dan mengamalkan risalah dan sunnah rasul juga ‘ikut berperan’ mendorong munculnya kasus semacam ini ya ki.......” Kata Maula.

“Setidaknya kita belum memberikan gambaran yang jelas tentang sosok Rasul agung itu, sehingga mereka yang memang sudah membencinya, semakin bernafsu untuk menistakannya..., kalau saja umat islam ini mampu menampilkan akhlaq dan keteladanan nabi dalam kesehariannya, niscaya mereka akan malu pada kita, kalau umatnya saja sudah sedemikian baik, apalagi rasulnya......., dan untuk ini kita masih harus berusaha lebih keras lagi, sehingga kelak dikemudian hari, figur-figur teladan yang menghidupkan akhlaqul karimah ala rasul lahir dan tumbuh subur dikalangan umat kita................” kata Ki Bijak lagi.

“Bagi kita, cukup jaminan dari Allah bahwa baginda rasul adalah sosok pilihan yang berbudi pekerti agung, yang tidak mungkin melakukan hal-hal hina yang mereka tuduhkan....” Kata Ki Bijak sambil membaca surat Al Qalam;


1. Nun[1489], demi kalam dan apa yang mereka tulis,
2. Berkat nikmat Tuhanmu kamu (Muhammad) sekali-kali bukan orang gila.
3. Dan Sesungguhnya bagi kamu benar-benar pahala yang besar yang tidak putus-putusnya.
4. Dan Sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.


”Hhhhh, ana sedikit tenang sekarang ki.....................” kata Maula sambil menarik nafas dalam dalam, ia mengulang-ulang kalimat gurunya, bahwa untuk menjaga kehormatan dan kewibawan Rasul tidak hanya dengan marah dan memaki balik orang-orang yang tidak bertanggung jawab itu, tapi dengan berupaya menunjukan akhlaq mulia rasul, dengan shalat tepat waktu, dengan tadabur al qur’an, dengan sikap jujur, sikap amanah, tabligh dan fathonah, dengan mengedepankan kasih sayang, dengan mengedepankan keluhuran budi pekerti yang agung......

Tiba-tiba air bening mengalir dipipi Maula, membayangkan bagaimana manusia agung itu menghadapi hujatan, cacian dan bahkan lemparan batu kearahnya, beliau tetap sabar, teguh dan berlaku bijak…,

“Seperti ketika beliau dilempari batu di thaif, beliau justru mendoakan orang yang melemparinya agar memperoleh hidayah dari Allah….”

“Seperti ketika beliau dicaci maki oleh yahudi buta, beliau justru memberi makan dan menyuapi orang yang mencacinya…….”

“Ya Rasul, keagunganmu abadi, takkan lekang oleh cacian, kemulianmu takkan luntur oleh hinaan, engkau tetap rasul mulia, manusia pilihan sepanjang zaman, assalamu’alaika ya rasul…………….” Panjatnya kemudian.

Wassalam

December 12, 2008

JUJUR, SEBUAH MUTIARA ZAMAN

“Nak Mas masih ingat dengan kisah seorang arab badui yang menghadap Nabi untuk masuk Islam, tapi ia mengajukan syarat..? Tanya Ki Bijak, menyikapi pertanyaan Maula, apa yang harus ‘ada’ pada setiap diri mereka yang mendambakan kebaikan.

“Iya ki, kisah itu syarat dengan muatan dan penuh hikmah, dimana ketika seorang arab badui hendak masuk Islam, ia menghadap Rasulullah SAW, dan meyatakan diri ingin masuk agama Islam. Namun si arab badui ini mengajukan syarat, ia mau masuk Islam tapi tidak mau meninggalkan kebiasaan (buruk) lamanya seperti berzina, minum-minuman keras dan mencuri……..”Kata Maula.

“Lalu…………?” Tanya Ki Bijak memancing

“Rasulullah SAW dengan ramah dan bijaksana ‘memperbolehkan’ orang tersebut masuk Islam, tapi dengan syarat juga yaitu ia harus "jujur" serta bersedia sholat berjamaah di masjid, Si Arab Badui setuju dan menerima syarat yang ia anggap sangat mudah dari Rasulullah, hanya ‘jujur’ dan ‘shalat berjamaah’ dimasjid, sesuatu yang sangat mudah pikirnya, kemudian ia terima dengan gembira, dan sejak itu resmilah ia menjadi seorang muslim……”

“Setiap usai sholat berjamaah dan pemberian pelajaran tentang Islam si arab badui tersebut selalu ditanya aktivitas kesehariannya, maka ia pun dengan jujur menjawab bahwa ia masih melakukan kebiasaan lamanya, ia tidak bisa berbohong sebab ia telah berjanji untuk jujur, dan singkat cerita, dengan konsisten (istiqomah) mengamalkan "jujur", seorang arab badui akhirnya berhasil meninggalkan kebiasaan (buruk) lamanya sehingga ia sukses menjadi muslim sejati………" Tambah Maula.

“Yang harus Nak Mas garis bawahi adalah; seseorang yang istiqomah mengamalkan sikap ‘jujur’, pada akhirnya berhasil meninggalkan kebiasan buruknya’……, yang dalam hemat Aki, sikap jujur dan shalat berjamaah dimasjid, merupakan syariat yang dapat mengarahkan seseorang pada jalan yang lurus dan benar…….” Kata Ki Bijak.

“Sayangnya, ‘kejujuran’ akhir-akhir ini menjadi ‘barang langka’ dan sulit kita temukan disekitar kita, kalau dalam cerita tadi, orang yang belum bisa shalat, tapi ia jujur, maka ia bisa menjadi orang baik, sekarang ini yang terjadi justru sebaliknya, banyak orang yang secara lahiriah sudah bisa shalat, tapi mereka belum bisa ‘jujur’, sehingga shalatnya belum mampu mencegahnya dari perbuatan keji dan munkar…….” Kata Ki Bijak lagi.

“Ki, seperti apa orang yang shalat, tapi belum jujur itu ki….?” Tanya Maula

“Ketika kita berdiri shalat, kemudian kita mengangkat tangan sambil mengucap ‘Allahu Akbar’, sebagai pengakuan lisan kita atas ke Maha Besaran Allah, tapi ternyata tidak semua kita berlaku sama dengan pengakuan lisan kita tersebut, kita masih sering lebih mementingkan hal lain selain Allah, kita lebih mementingkan atasan, kita lebih mementingkan pekerjaan, dan bahkan kita lebih mementingkan panggilan handphone dari pada panggilan Allah lewat kumandang adzan…, Aki sering lihat bagaimana seorang pengendara sepeda motor berhenti seketika manakala handphonenya berdering, tapi Aki lebih sering lagi melihat para pengendara motor tetap melajukan kendaraannya meski kumandang adzan mengiang dari masjid yang tepat berada disisinya, ini sebuah indikasi ketidak jujuran kita terhadap apa yang kita ucapkan, ini adalah sebuah dusta…………”

“Kemudian, setiap kali kita membaca do’a iftitah, kita berikrar ‘inna shalati wa nusuki wama yahya wamamati lillahi rabbil’alamin’….., tapi ternyata masih banyak diantara kita yang shalatnya hanya sekedar pamer dan riya, masih banyak diantara kita yang hidupnya diabdikan untuk kepentingan nafsu dan dunianya, masih banyak diantara kita yang rela mati bukan untuk Allah, ini juga sebuah indikasi kita belum bisa jujur, ini adalah sebuah dusta……”

“Selanjutnya, kita membaca Iyyakana’ budu wa iyya kanatsta’in…..’ tapi ternyata masih banyak diantara kita yang kemudian menyembah dan meminta pertolongan pada orang pintar, pada dukun, pada paranormal, bahkan ada yang terang-terangan bersekutu dengan jin dan setan demi kepentingan nafsunya, ini adalah indikasi ketidak jujuran, ini adalah sebuah dusta…..’

‘Dan ketika kepada Allah saja kita berani tidak jujur, ketika shalat saja tidak jujur, ketika pada diri kita saja sudah tidak jujur, bagaimana kita bisa berharap dari orang semacam ini untuk bisa jujur dalam pekerjaan, bagaimana kita bisa berharap pada orang semacam ini untuk jujur dalam mengelola jabatan, bagaimana kita bisa berharap pada orang semacam ini untuk bisa mengemban amanah dan tidak korup diberbagai bidangnya…………’ kata Ki Bijak panjang lebar.

Maula diam, menyimak apa yang barusan dikatakan gurunya, “Mungkinkah sekarang ini telah terjadi krisis kejujuran ki…..?” Guman Maula sejurus kemudian.

“Aki tidak terlalu paham ada tidaknya krisis kejujuran terjadi saat ini, tapi dari fenomena yang terpampang didepan mata kita, rasanya kita harus legowo untuk mengakui bahwa memang adanya sebuah ‘kemunduran’ pada sebagian kita untuk mengamalkan sikap jujur, dan kemerosotan sikap jujur inilah yang kemudian menjadi salah satu penyebab penting menjamurnya berbagai persoalan yang sedang berkembang saat ini, ada demo karyawan kepada perusahaan, karena karyawan menilai perusahaan telah berlaku tidak jujur dalam laporan keuntungan perusahaan misalnya….,

“Sebaliknya, banyak kantor yang harus memasang kamera CCTV disetiap ruangannya, karena mensinyalir ada karyawan yang tidak jujur, baik itu dalam pekerjaan atau tidak amanah dalam mengelola asset perusahaan…;

“Pun ada banyak istri yang tidak percaya lagi argument suaminya, karena mungkin sudah sering kali suaminya tidak jujur, sebaliknya sang suami menjadi orang yang mudah curiga terhadap istrinya, semuanya diakibatkan oleh adanya ketidak jujuran, baik itu secara langsung atau tidak….’ Kata Ki Bijak.

“Iya ki, banyak sekali fenomena seperti itu, bahkan dalam keseharian, ada banyak orang yang tidak mampu bersikap jujur pada dirinya sendiri, seperti misalnya memaksakan diri untuk ikut trend dan mode, padahal kemampuannya tidak menunjang untuk itu, ada juga orang yang memaksakan harus bawa handphone bermerk, kendaraan bagus, meski untuk itu ia harus menipu dirinya sendiri, denga berhutang, dengan pinjam kiri kanan, bahkan ada yang rela menggadaikan kehormatan dan harga dirinya hanya untuk dapat tampil oke dimata orang lain……..” kata Maula.

“Dan bahaya terbesar dari dusta ini adalah akan lahirnya dusta-dusta susulan, misalnya sekali waktu kita berkata tidak jujur pada istri, kita cenderung akan melakukan dusta berikutnya untuk menutupi dusta kita yang dulu, begitu seterusnya, dusta selamanya akan mengantar seseorang pada jurang kehancuran, karena itu pelihara mutiara kejujuran kita senantiasa, karena dengan kejujuran itulah seorang Abu Bakar demikian istimewa dimata para sahabat, bahkan Baginda Rasul pun dikenal karena perilakunya yang jujur lagi terpercaya, sehingga beliau mendapat gelar Al Amin, jauh sebelum beliau diangkat jadi rasul…..” Kata Ki Bijak lagi.

“Jadi salah satu keteladanan dari rasul adalah sikap jujur dan terpercaya ya ki…..” Kata Maula.
“Benar Nak Mas, sifat utama Rasul adalah Shidiq, Amanah, Tabligh dan Fathonah, maka barang siapa mengaku umatnya, dan mengaku ahli sunnahnya, maka bersikap Jujur adalah sesuatu yang mutlak harus ada pada dirinya, bohong besar orang mengaku ahli sunnah tapi masih gemar berdusta, bohong besar orang yang mengaku ahli hadits, tapi mengingkari sifat utama rasul, yaitu jujur, terpercaya, terbuka dan cendekia……” Kata Ki Bijak.

“Kejujuran…..ibarat mutiara zaman ya ki…..” Kata Maula.

“Benar Nak Mas, kejujuran, dari dulu hingga sekarang dan sampai kapanpun tetap akan menjadi pelita penerang disetiap zaman, kejujuran akan tetap berkilau ditengah tumpukan kebohongan, kejujuran akan tetap benderang ditengah gulita kemunkaran, karena kejujuran memang mutiara disetiap zaman, dan dizaman kita sekarang ini, kita kekurangan banyak sekali orang-orang jujur…….” Kata Ki Bijak seperti berpuisi.

“Iya ya ki, kalau sarjana, setiap tahun diwisuda, kalau orang pintar, banyak sekali sekolah keahlian, tapi sekolah kejujuran, sepertinya belum ada ya ki…….” Kata Maula.

“Mungkin baru ada Kantin Kejujuran Nak Mas, yang beberapa waktu lalu diujicobakan diberbagai sekolah untuk melatih kejujuran sejak dini, sebuah niatan positif, dan semoga ini tidak hanya kamuflase untuk menutupi ketidak jujuran yang lebih besar……..” kata Ki Bijak lagi.

“Kantin Kejujuran, hmmmh, kenapa kita tidak mencoba membuat kampong kejujuran, atau organisasi kejujuran atau group kejujuran ya ki…….?” Kata Maula seperti dapat inspirasi.

“Bisa juga, Nak Mas bisa membentuk dan memprakarsai kelompok kejujuran, misalnya dengan teman-teman Nak Mas satu kantor, atau teman-teman Nak Mas satu mobil ketika berangkat dan pulang kerja, bisa mulai dengan berbicara dan mengatakan sesuatu hanya yang benar saja, terus lakukan secara istiqomah, insya Allah akan banyak bermanfaat untuk Nak Mas dan teman-teman semuanya….” Saran Ki Bijak.

“Insya Allah ki, semoga ana bisa memulai jujur kepada Allah dan kepada diri sendiri sejak sekarang ya ki…..” Kata Maula.

“Amiin…..”

Wassalam
December 11, 2008

BERMIMPILAH, TAPI.....

“Ki, kemarin ana berkesempatan untuk berkunjung ke pelosok desa, di Bogor sana, ana tidak tahu apa nama tempatnya, tapi ana sangat berkesan sekali dengan kunjungan kemarin ki...........” Kata Maula menceritakan perjalanannya hari minggu lalu.

“Apa yang membuat Nak Mas terkesan.....?” Tanya Ki Bijak.

“Selain pemandangan alamnya yang indah, ana sangat terkesan dengan ‘kebersahajaan’ orang-orang yang ana temui disana ki...........” Kata Maula.

“Kebersahajaan......, boleh Nak Mas ceritakan lebih lanjut mengenai kebersahajaan yang Nak Mas maksud...?” Pinta Ki Bijak.

“Ana bertemu dengan para pemetik sayuran dilereng gunung yang tengah panen, anak-anak yang berlarian diantara pematang, serta beberapa orang gadis, berjilbab,tapi tanpa alas kaki...............” Kata Maula menuturkan pengalamannya.

“Lalu........?” Tanya Ki Bijak penasaran.

“Lalu, dibalik kesederhaan, kebersahajaan dibawah terik matahari yang menyengat dan memanggang kulit mereka itu, ana justru melihat ‘sebongkah kebahagian’ terpancar dari rona mereka yang lugu, meski ana tidak bertanya langsung, hati ana merasakan keceriaan dan ketenangan hidup mereka yang damai, tentram, meski ditengah kehidupan keras yang sehari-hari mereka jalani, anak-anak pun begitu ceria menjalani hari-harinya ditengah pematang ladang, sangat berbeda dan kontras dengan wajah-wajah orang kota yang selama ini temukan, meski mereka berpakaian rapih, berkendaraan bagus,berdasi dan bekerja ‘nyaman’ dikantor dan ber-AC, tapi sebagian besar wajah-wajah orang kota ini terlihat lusuh, cemas dan tegang.., seperti ada beban berat yang selalu menyertai mereka, kenapa ya ki............?” Tanya Ki Bijak.

Ki Bijak tersenyum mendengar cerita Maula, “Waah, Aki jadi penasaran dengan cerita Nak Mas, kalau berkesempatan Aki ingin juga melihat-lihat kesana Nak Mas...., Nak Mas, kebahagiaan memang tidak ditentukan oleh bagusnya pakaian yang mereka kenakan, tidak ditentukan oleh dimana mereka bekerja, tidak ditentukan oleh dasi yang indah atau mobil yang mentereng, bahkan tidak juga ditentukan oleh besaran penghasilan atau banyaknya tabungan dibank, makna kebahagian lebih mengarah pada bagaimana kita memaknai kehidupan dan kebahagiaan itu sendiri............” jawab Ki Bijak.

“Ana masih belum paham ki............?” Tanya Maula lagi.

“Aki juga orang desa Nak Mas, Aki juga pernah jadi gembala kambing, menyabit rumput, memetik sayuran diladang dan masih banyak lagi yang Aki lakukan sebagai orang desa, jadi sedikit banyak Aki mengerti tentang kehidupan desa yang Nak Mas ceritakan tadi, dan dari pengalaman Aki, hal yang membedakan orang desa yang bahagia dan orang kota yang selalu cemas, gelisah, dan tegang adalah terletak pada perbedaan cara pandang terhadap keduanya dalam memaknai hidup, kebahagiaan, uang dan lainnya......”

“Disatu sisi, orang desa, seperti Aki, sudah sangat bersyukur dengan pendapatan kami dari hasil panen padi dan palawija, kami sudah sangat senang, manakala anak-anak kami sehat, bisa sekolah dan ada sedikit padi dilumbung kami, itu sudah lebih dari cukup, kami hampir tidak pernah ‘bermimpi’ secara berlebih, misalnya ingin mobil mewah, rumah mewah dan deposito serta tabungan yang menumpuk, sehingga kami menjalani hari-hari dengan penuh ceria, damai, dan tenang, meski dari sisi materi, sangat mungkin kami jauh tertinggal dari orang-orang kota......”

“Disisi lain, orang-orang kota, seperti juga mungkin Nak Mas pernah alami, selalu memanjakan dirinya dengan ‘mimpi-mimpi indah’ yang kadang berlebihan, meski mereka sudah bekerja dan berpenghasilan, mereka ingin yang lebih besar, meski mereka sudah memiliki uang untuk makan, mereka terus ingin menambahnya, mereka bermimpi ingin punya mobil mewah, rumah megah, anak-anak yang bersekolah tinggi dan menjadi sarjana, dan lain sebagainya...., dan mimpi-mimpi inilah yang kemudian mendorong otak, pikiran dan hati mereka terus berpacu untuk menggapai mimpi-mimpinya, mereka terus bekerja tanpa kenal lelah, mengekploitasi kondisi fisik dan psikisnya demi impian yang mereka angankan, dan hal inilah kemudian yang nampak dipermukaan wajah sebagian mereka menjadi tampak tegang, cemas, stress dan lain sebagainya, karena mereka takut jika terbangun nanti mimpinya menjadi hilang..........” kata Ki Bijak lagi.

“Benar ki, ana sering menemukan berbagai proposal bisnis yang isinya demikian ‘memanjakan angan-angan’, mulai dari penghasilan yang luar biasa wah, hingga jaminan kesejahteraan yang menjanjikan, sehingga banyak orang kemudian berpacu untuk meraih apa yang mereka sebut mimpi itu.........., bahkan ada yang pernah mengatakan kepada ana, bahwa mereka harus mempersiapkan segala sesuatunya dari sekarang, agar tidak terus-menerus ‘merepotkan Allah’, dia bilang dia tidak mau kalau butuh sesuatu minta kepada Allah, dengan cara itu tadi ki, ia mengikuti sebuah bisnis yang katanya menjamin kesejehateraan hidupnya dan keluarganya...........” kata Maula.

“Naudzubillah, Nak Mas, bermimpi, memiliki keinginan, mempunyai harapan untuk sesuatu yang lebih baik, sah-sah saja, tapi jika sampai hal itu mengesampingkan atau menafikan Allah sebagai Dzat yang Maha Pemberi, itu sudah syirik Nak Mas.......!!, dan satu lagi, tidak ada satupun yang dapat menjamin seseorang bahagia atau sejahtera, selain Allah, apapun usahanya, berapapun penghasilannya, atau setinggi apapun pangkat dan kedudukannya, sama sekali tidak akan bisa menjamin bahwa ia bisa hidup seperti yang ia impikan selain karena qudra dan iradat_Nya, bahkan sangat mungkin orang-orang yang berprinsip seperti ini akan menjadi orang hubub dunya, orang yang terjebak untuk mencintai dunia secara berlebihan, sehingga ia lalai dengan rencana kehidupan abadinya diakhirat kelak.............” kata Ki Bijak lagi, sambil mengutip ayat al qur;an yang ‘mengancam’ mereka yang menyombongkan diri dengan enggan meminta kepada Allah;

60. Dan Tuhanmu berfirman: "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku[1326] akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina".

[1326] yang dimaksud dengan menyembah-Ku di sini ialah berdoa kepada-Ku.


“Naudzubillah............” Spontan mulut Maula berucap, demi diingatkan dengan ayat dalam surat al Mu’min yang dibacakan gurunya.

“Nak Mas masih ingat kisah Qorun dalam al qur;an......?” Tanya Ki Bijak sejurus kemudian.

“Iya ki, Qorun dikenal dengan kekayaannya yang luar biasa banyak, tapi kemudian ditenggelamkan kedalam bumi karena kekufurannya terhadap nikmat Allah yang diterimanya...........” Kata Maula.

“Salah satu hikmah dari kisah qarun dalam al qur’an adalah agar kita berhati-hati dengan harta yang Allah amanahkan kepada kita, agar kita tidak seperti qarun yang menganiaya dirinya sendiri dengan tidak mensyukuri nikmat Allah...., kisah Qarun adalah sebuah simbol bagi mereka yang salah memandang dunia, seperti orang menempatkan kelereng tepat didepan matanya, sehingga menghalangi pandangannya untuk melihat yang sesuatu lebih besar dihadapannya............”,

Coba Nak Mas ambil kelereng atau bola kecil dikotak itu.........”Perintah Ki Bijak.

Segera Maula mengambil sebuah kelereng dari kotak yang ditunjukan gurunya;

“Sekarang letakan kelereng itu tepat didepan mata Nak Mas, apa yang Nak Mas lihat........?’ Lanjut ki Bijak.

“Ana tidak bisa melihat apa-apa ki...........” Jawab Maula.

“Sekarang, geser kelereng menjauh dari mata Nak Mas, apakah Nak Mas bisa melihat sesuatu sekarang......?” Tanya Ki Bijak lagi.

“Ya ki, ana bisa melihat berbagai benda didepan ana dengan jelas ki........” Kata Maula.

“Kelereng ini, sebuah simbol dunia yang sangat ‘kecil’ dibanding dengan akhirat, tapi ketika kita menempatkan dan mencintai dunia ini ‘terlalu dekat’ dan berlebihan, maka kepentingan akhirat yang jauh lebih besar, jauh lebih penting, jauh lebih berharga, jauh lebih utama, menjadi terabaikan karenanya, untuk itu, agar kita tidak terjebak kedalam muslihat dunia yang kecil ini, tempatkan dunia pada proporsi yang benar, silahkan kejar dunia, tapi jangan sampai mengabaikan kepentingan akhirat yang jauh lebih besar, silahkan punya mobil, gunakan untuk kepentingan akhirat, untuk menuntut ilmu, untuk ngaji dan lainnya, silahkan punya uang banyak, gunakan untuk zakat, infaq, sedekah dan jihad fisabilillah, silahkan punyai apa yang mungkin kita raih didunia ini, tapi ingat, jangan lupakan kehidupan akhirat yang kekal abadi, jadikan dunia yang kita miliki sebagai sarana kita untuk mencapai ridha Allah dan untuk kehidupan di kampung akhirat nanti.........” kata Ki Bijak, sambil mengutip surat al qashash;


77. Dan carilah pada apa yang Telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah Telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.

“Dan satu yang harus Nak Mas ingat, panjang angan adalah tipu daya setan, karenanya berhati-hatilah, jangan sampai keinginan dan harapan kita untuk mencari sesuatu yang lebih baik, disisipi oleh tipu daya sang setan durjana...........” kata Ki Bijak sambil mengutip ayat ke 120 dalam surat An-Nissa;

120. Syaitan itu memberikan janji-janji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka, padahal syaitan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka.


“Lalu bagaimana kita menyeleraskan keinginan kita agar tetap berjalan direl yang benar ki....................?” Tanya Maula.


“Luruskan sajadah kearah qiblat, kemudian shalat dan mohon kepada Allah untuk dibimbing kearah dan jalan yang lurus, bukan hanya untuk urusan dunia, bukan hanya untuk kepentingan usaha, lebih dari itu, sandarkan seluruh hajat dan kebutuhan kita kepada Allah, insya Allah kita tidak akan cemas, tidak akan stress, diakan gamang menjalani kehidupan ini, seperti orang desa yang Nak Mas temui kemarin, damai, tenang, dan sejahtera.............” kata Ki Bijak.

“Terima kasih ki, semoga Allah membimbing ana untuk menjadi orang yang bahagia didunia, dan selamat diakhirat kelak ya ki.........” Kata Maula.

“Amiiin.......”

Wassalam

November 25,2008

API TAKKAN PADAM DENGAN API

“Nak Mas pernah lihat orang memadamkan kobaran api dengan api lagi..............?” Tanya Ki Bijak, menjawab pertanyaan Maula mengenai bagaimana menghadapi orang yang sedang marah.

“Belum pernah ki............” Jawab Maula pendek, ia sengaja tidak melanjutkan jawabannya, karena tahu bahwa apa yang dikatakan gurunya adalah sebuah tamsil.

“Dan mungkin Nak Mas tidak akan pernah melihat orang memadamkan kobaran api dengan api lagi, karena kobaran api hanya akan padam ketika kita siram dengan air, selain dengan cara melokalisir kobaran api itu dari hembusan yang kencang................” Kata Ki Bijak.

“Artinya apa ki..............?’ Tanya Maula.

“Kemarahan, ibarat kobaran api yang menjalar panas Nak Mas, dan ketika kita menghadapi orang yang sedang marah, baik itu istri kita, teman kita, anak kita atau siapapun, kita tidak bisa menghadapinya dengan kemarahan juga, karena hal itu hanya akan memperparah keadaan.............., misalnya karena sesuatu hal, istri kita marah, cemberut atau mendiamkan kita, jangan sekali-kali kita kemudian berbuat hal yang sama, karena hal itu tidak akan pernah menyelesaikan masalah, justru sebaliknya, Nak Mas harus datang dan menghadapi istri yang sedang marah itu dengan sifat air yang teduh untuk mendinginkan suasana..............” Kata Ki Bijak.

“Tapi ki, kadang suka kesel juga kalau pulang kerja, disambut dengan sikap yang kurang ramah dari istri, kayaknya pengin marah juga ki...........” Kata Maula.

Ki Bijak tersenyum; “Apakah dengan kita marah kemudian istri kita jadi tersenyum Nak Mas............?” Tanya Ki Bijak.

“Ya tidak sih ki, tapi kalau kita diampun, nanti dikirannya nanti kita lemah ki............” tanya Maula masih penasaran.

Ki Bijak kembali tersenyum; “Nak Mas, yang berpendapat bahwa dengan diam itu berarti kita lemah, itukan ego kita Nak Mas, tapi tidak demikian dengan pendapat Rasul; beliau bersabda bahwa "Orang yang kuat bukanlah yang jago gulat, tetapi (orang yang kuat itu) orang yang mampu menahan diri-nya ketika marah", jadi sekali lagi, diam kita, bukan berarti kita lemah dihadapan istri kita, justru dengan kita menahan diri, diharapkan akan timbul kesadaran dari istri kita, bahwa mendiamkan seorang suami, adalah sebuah dosa besar yang dilaknat Allah swt..............” Kata Ki Bijak lagi.

Maula diam sejenak, berusaha memahami pitutur gurunya.

“Nak Mas, kita tidak perlu takut untuk dikatakan lemah hanya karena kita menahan diri untuk tidak terlibat pertengkaran yang lebih besar dengan istri kita, karena secara fitrah, seorang lelaki memang diciptakan Allah lebih ‘kuat’ dari perempuan, selain kaum laki-laki juga diamanahi sebagai pemimpin bagi kaum perempuan, dan dalam hemat Aki, seorang pemimpin yang baik, bukanlah mereka yang dengan mudah meledak dan kemudian marah-marah dalam menghadapi berbagai persoalan yang menghadangnya..............” Kata Ki Bijak sambil mengutip sebuah ayat dalam surat An-Nissa;

34. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh Karena Allah Telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. sebab itu Maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri[289] ketika suaminya tidak ada, oleh Karena Allah Telah memelihara (mereka)[290]. wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyuznya[291], Maka nasehatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka mentaatimu, Maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya[292]. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha besar.

[289] Maksudnya: tidak berlaku curang serta memelihara rahasia dan harta suaminya.

[290] Maksudnya: Allah Telah mewajibkan kepada suami untuk mempergauli isterinya dengan baik.

[291] Nusyuz: yaitu meninggalkan kewajiban bersuami isteri. nusyuz dari pihak isteri seperti meninggalkan rumah tanpa izin suaminya.

[292] Maksudnya: untuk memberi pelajaran kepada isteri yang dikhawatirkan pembangkangannya haruslah mula-mula diberi nasehat, bila nasehat tidak bermanfaat barulah dipisahkan dari tempat tidur mereka, bila tidak bermanfaat juga barulah dibolehkan memukul mereka dengan pukulan yang tidak meninggalkan bekas. bila cara pertama Telah ada manfaatnya janganlah dijalankan cara yang lain dan seterusnya.

Maula menelaah kembali ayat yang baru saja dibacakan gurunya; mimiknya nampak serius sekali;

“Wanita memang sosok mahluk unik Nak Mas, al qur’an menggambarkan wanita sebagai ujian bagi laki-laki, sebagai pakaian, dan bahkan sebagai ‘musuh’ bagi kaum Adam....”Kata Ki Bijak sambil mengutip beberapa ayat al qur’an;

187. Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah Pakaian bagimu, dan kamupun adalah Pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, Karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang Telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam, (tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri'tikaf[115] dalam mesjid. Itulah larangan Allah, Maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa.

[115] I'tikaf ialah berada dalam mesjid dengan niat mendekatkan diri kepada Allah.



14. Hai orang-orang mukmin, Sesungguhnya di antara Isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu[1479] Maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampuni (mereka) Maka Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(At_taghabun)

[1479] Maksudnya: kadang-kadang isteri atau anak dapat menjerumuskan suami atau ayahnya untuk melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak dibenarkan agama.


“Lalu bagaimana kita harus bersikap....?” Tanya Maula.

“Nak Mas pernah dengar orang yang mengatakan wanita diciptakan dari tulang rusuk lelaki....? atau tepatnya al qur’an membahasakan “Dia menciptakan kamu dari seorang diri Kemudian dia jadikan daripadanya isterinya, kata ‘daripadanya’ inilah yang kemudian ditakwilkan sebagai tulang rusuk.........” kata Ki Bijak.

6. Dia menciptakan kamu dari seorang diri Kemudian dia jadikan daripadanya isterinya dan dia menurunkan untuk kamu delapan ekor yang berpasangan dari binatang ternak. dia menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian demi kejadian dalam tiga kegelapan[1306]. yang (berbuat) demikian itu adalah Allah, Tuhan kamu, Tuhan yang mempunyai kerajaan. tidak ada Tuhan selain Dia; Maka bagaimana kamu dapat dipalingkan? (Az-zumar)

[1306] tiga kegelapan itu ialah kegelapan dalam perut, kegelapan dalam rahim, dan kegelapan dalam selaput yang menutup anak dalam rahim.

“Pernah ki..............” Kata Maula.

“Dari sinilah kemudian banyak orang menggambarkan keunikan sosok wanita, Nak Mas pernah berpikir kenapa wanita tidak diciptakan dari tulang kepada, atau tulang kaki atau tulang-tulang lainnya....?” Tanya Ki Bijak.

“Tidak ki...........” Kata Maula.

“Kenapa wanita tidak diciptakan dari tulang kepala, karena memang wanita tidak dilahirkan sebagai pemimpin, seperti ayat 34 dalam surah An-nissa tadi, bahwa lelaki_lah yang secara kodrati dilahirkan sebagai pemimpin......”

“Kemudian kenapa wanita tidak diciptakan dari tulang kaki, karena wanita tidak dilahirkan untuk diinjak-injak, tapi untuk dihormati....”

“Lalu juga kenapa wanita diciptakan dari tulang rusuk yang terletak dekat dengan tangan, itu sebagai simbol bahwa wanita adalah sosok yang harus dilindungi.........”

“Dan karena wanita tercipta dari tulang rusuk yang bengkok itulah kemudian kita harus berhati-hati menanganinya, ketika kita terlalu lemah, maka ia akan bengkok selamanya, tapi ketika kita terlalu keras untuk meluruskannya, maka ia akan patah....”

“Tapi dibalik semua itu,tulung rusuk ini, memiliki fungsi vital untuk melindungi hati dari berbagai hal, seperti layaknya kelembutan sosok perempuan yang mampu membuat ketenangan dan ketentraman hati seorang suami/laki-laki.........” Kata Ki Bijak.

“Subhanallah, demikian besar makna penciptaan wanita ini ya ki..........” Kata Maula.

“Ya, sangat besar Nak Mas, karenanya sebagai seorang laki-laki, sebagai seorang pemimpin, kita bertanggung jawab dunia akhirat untuk membimbing istri-istri kita untuk bersama-sama menggapai ridho_Nya, dengan cara yang patut, dengan cara yang bijak, dengan cara yang tidak bersinggungan dengan karakteristik sosok wanita itu sendiri, sehingga kita bisa seiring-sejalan menapaki rumah tangga yang mawadah wa rahmah hingga akhir hayat kelak.............” kata Ki Bijak lagi.

Maula menggangguk, ia bersyukur senantiasa mendapat nasehat bijak dari gurunya untuk berbagai hal yang ia temui dalam perjalanan hidupnya.

Wassalam

November 21,2008

TUNAIKAN WAJIBNYA, PELIHARA SUNNAHNYA

“Menurut Nak Mas, bagaimana jika ada orang yang mengenakan topi dan kacamata, tapi lupa mengenakan baju dan celana...........?” Ki Bijak balik bertanya untuk menjawab pertanyaan Maula tentang mereka yang ‘rajin’ melaksanakan amaliah sunnah, tapi lalai terhadap apa yang menjadi kewajibannya.

Maula tersenyum mendengar pertanyaan pancingan dari gurunya, “Tentu menjadi lucu ki, karena topi dan kacamata, seharusnya hanya menjadi pemantas dan aksesoris setelah mengenakan baju dan celana, tapi kalau ada orang yang tidak mengenakan baju dan celana, tapi bakai topi dan kacamata, ana tidak dapat membayangkan betapa ‘lucunya’ orang seperti itu..............” kata Maula, masih dengan mimik tersenyum simpul.

“Pun demikian halnya dengan ibadah kita Nak Mas, syariat yang diwajibkan, seperti shalat, shaum ramadhan, zakat dan menunaikan ibadah haji adalah ‘seperangkat baju dan celana’ yang mutlak harus dikenakan orang-orang yang mengaku beriman dan islam, dan amaliah sunnah, laksana pemanis dan pelengkap agar penampilan seseorang menjadi lebih menarik karenannya.............” kata Ki Bijak.

“Mereka yang tidak melaksanakan kewajiban-kewajibannya selaku muslim atau mukmin, ibarat mereka yang tidak mengenakan pakaian, sehingga seluruh auratnya terbuka, sehingga menimbulkan aib dalam setiap gerak langkahnya, naudzubilah, karenanya menjadi sangat penting bagi kita untuk benar-benar menunaikan kewajiban-kewajiban syariat kita.............., Nah, kalau contoh kasus yang Nak Mas katakan tadi, misalnya seperti apa.....?” Tanya Ki Bijak.

“Misalnya ada orang yang shalat fardunya masih sering ketinggalan atau bolong-bolong ki..........” kata Maula.

“Lalu..........?” Tanya Ki Bijak.

“Tapi dia ‘rajin’ tahajud, karena ia pernah membaca fadhilah tahajud yang ‘luar biasa’ dalam mewujudkan harapan-harapan duniawiyahnya, misalnya ada orang yang mengatakan bahwa kalau ingin naik jabatan, harus tahajud, lalu kalau ingin penghasilannya besar, juga tahajud dan lain sebagainya.................” kata Maula.

“Nak Mas, tidak ada yang salah dengan perintah tahajud sebagai fasilitas dari Allah bagi mereka yang ingin mencapai maqam tertentu disisi Allah, dan Insya Allah, janji Allah untuk menempatkan orang-orang yang dikehendaki_Nya dimaqam yang terpuji, pasti benar adanya...................” kata Ki Bijak sambil mengutip ayat al qur’an;

79. Dan pada sebahagian malam hari bersembahyang tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; Mudah-mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang Terpuji.

“Hanya saja dalam hemat Aki, ada beberapa hal yang perlu sedikit ‘diluruskan’, terkait dengan apa yang Nak Mas katakan tadi, yaitu yang pertama terkait dengan niat, Nak Mas, sedapat mungkin tahajud kita, atau ibadah-ibadah kita yang lain, diniatkan lillahi ta’ala, bukan karena ingin kaya, bukan karena ingin jabatan, atau keinginan-keinginan jangka pendek lainnya, and toh nanti, jika Allah menghendaki kita mendapatkan ‘sesuatu’ dari tahajud kita, itu adalah hak prerogatif Allah, dan insya Allah, Allah tidak akan menyalahi janji_Nya...........”

“Ada banyak kasus, seperti cerita Nak Mas sendiri beberapa waktu lalu, bahwa ketika kita melandasi ibadah kita dengan tujuan-tujuan jangka pendek, seperti ingin kaya atau naik jabatan, ketika tujuan itu sudah tercapai, tahajudnya jadi malas lagi, ibadahnya jadi lalai lagi, ini yang harus kita hindari agar ibadah kita tetap istiqomah, sehingga bukan saja akan mendatangkan kebahagiaan didunia, tapi terlebih kita harus berpikir agar ibadah kita memiliki nilai investasi untuk kehidupan kita kelak diakhirat............” Tambah Ki Bijak.

“Benar Ki, ana pernah mengalami hal seperti itu, ketika itu tahajud ana lebih banyak disandarkan kepada keinginan ana untuk mendapatkan penghasilan lebih, punya rumah, dan punya sedikit tabungan, dan alhamdulillah, apa yang ana inginkan dikabul Allah, tapi ya itu tadi ki, setelah semua tujuan jangka pendek ana terpenuhi, ana jadi ‘lalai’ dan meninggalkan tahajud.............” kata Maula sambil mengingat pengalamannya dahulu.

“Dan pengalaman itu harus Nak Mas jadikan pelajaran, untuk tidak mengulanginya lagi, luruskan niat semua amal ibadah kita untuk menggapai ridha Allah swt semata.......” Tambah Ki Bijak.

“Hal kedua, ibadah sunnah, seperti tahajud yang sedang kita bicarakan, Nak Mas perhatikan lagi ayat ini, ‘tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu, dalam hemat Aki, “tambahan’ hanya akan ada setelah adanya ‘pokok’ dulu, dalam hal ini, ibadah sunnah akan menjadi nilai tambah setelah ibdah wajibnya terpenuhi, atau dalam bahasa Aki, ibadah wajib itu ibaratnya angka 1 (satu), dan ibadah sunnah itu angka ‘0’ (nol), kalau satu disandingkan dengan ‘0’, maka akan menjadi angka ‘10’, kalau angka satu tadi disandingkan dengan angka ‘0’_nya 2, maka akan membentuk angka 100, dan seterusnya......”

“Sebaliknya, ketika kita belum memiliki angka 1 (satu), berapapun angka ‘0’ yang kita punya, sama sekali tidak bernilai apa-apa, misalnya kita deretkan angka ‘0’ seperti ini’000000000’, tetap saja nilainya ‘0’..............” Kata Ki Bijak sambil membuat coretan dilembar kertas.

Maula mengamati coretan tangan Ki Bijak, “Iya ya ki, ada seratus angka nol yang berderet pun, kalau tidak didahului dengan angak satu, jadi tidak bernilai ya ki..............” kata Maula.

“Karenanya, tempatkan perintah dan syariat pada proporsi yang benar, kalau memang Allah dan Rasul_Nya menyatakan bahwa itu wajib, artinya disana pasti ada ‘sebuah nilai lebih’ dari perintah sunnah, meski ini bukan berarti kita mengabaikan perintah sunnah, hanya idealnya, secara normatif, yang wajib memang harus menjadi prioritas yang harus ditunaikan terlebih dahulu...........” Kata Ki Bijak.

“Iya ki........, atau mungkin karena diwaktu malam, saat shalat tahajud itu waktu-waktu yang mustajab ki, sehingga mendorong sebagian orang lebih mengutamakan shalat tahajud daripada shalat fardhu............” kata Ki Bijak.

“Waktu sepertiga malam terakhir sebagai salah satu waktu yang baik untuk berdoa, itu benar Nak Mas, seperti jawaban baginda Rasulullah Saw ketika ditanya, "Pada waktu apa do'a (manusia) lebih didengar (oleh Allah)?" Lalu Rasulullah Saw menjawab, "Pada tengah malam dan pada akhir tiap shalat fardhu (sebelum salam)." (Mashabih Assunnah), Nak Mas perhatikan lagi jawaban Rasul ini, bahwa selain pada tengah malam, akhir tiap shalat fardhu juga merupakan saat dimana doa seseorang didengar Allah, kemudian doa yang diucapkan antara azan dan iqomat (HR. Ahmad) serta banyak lagi hadits dan riwayat mengenai keutamaan waktu berdoa selain tengah malam, jadi menurut hemat Aki, kurang bijak kalau kemudian kita mengabaikan ibadah-ibadah fardhu dengan alasan keutamaan dan mustajabnya waktu berdoa ditengah malam saja……..” Kata Ki Bijak lagi.

“Jadi yang ideal adalah mereka yang menunaikan kewajibannya fardhunya dengan ikhlas, benar dan sesuai tuntunan syariat, dan kemudian memperindahnya dengan amaliah sunnah yang istiqomah ya ki………….” Kata Maula.

“Benar Nak Mas, atau dalam bahasa Aki tadi, kenakan baju dan celana secara patut dan sempurna, kemudian perindah dengan aksesori lainnya, agar kita nampak lebih pantas dan berwibawa……………..” Kata Ki Bijak lagi.

Maula mengangguk, tak lama berselang ia pamitan pada gurunya.

Wassalam

November 14,2008

INNA SIRKA LADHUL MUN ADHIIM

“Dalam pengertian umum, Dosa adalah sebentuk pelanggaran yang dilakukan manusia terhadap aturan Allah swt, dosa memiliki banyak sekali jenis, tingkatan dan bentuknya, yang didalam al qur’an sendiri, setidaknya menyebutkan empat jenis kesalahan manusia, yaitu yang pertama Itsmun, yang secara harfiah berarti dosa, dalam pengertian ini dosa dapat berbentuk bunuh diri,makan bangkai, darah, daging babi dan sesuatu yang disembelih bukan atas nama Allah, mengubah wasiat, mengambil harta orang lain, sombong, khamar dan judi, menganggu jama’ah haji, membunuh orang yang sudah menyerah, memakan yang haram, Syirik, menebarkan fitnah, buruk sangka, menciptakan makar dengan rahasia, menukarkan keimanan dengan kekufuran, mengambil sesuatu yang sudah diberikan kepada orang lain, berdusta atas nama Allah, menyembunyikan kesaksian, dan menyakiti orang mukmin..........” Kata Ki Bijak, menjelaskan secara detail pengertian dosa.

“Kemudian, al qur’an juga membahasakan dosa dengan kata Adz-Dzanb, yang secara harfiyah berarti ekor, beberapa bentuk dosa ini adalah membunuh tidak sengaja, tergoda dengan kehendak nafsu,merasa besar atau ujub, tidak bersyukur, enggan menerima nasehat, mencemooh pemberi nasehat, zalim pada diri sendiri, Tidak ikhlas, putus asa, dan lainnya, sampai disini Nak Mas paham.....?” Tanya Ki Bijak.

“Insya Allah ana paham ki............” jawab Maula.
“Yang ketiga, Al Qur;an membahasakan dosa dengan sebutan Al-Khatha’ yang secara harfiyah berarti kesalahan, adapun bentuk-bentuknya adalah;menyuruh orang lain berbuat baik, namun tidak mengamalkannya, tidak peduli terhadap orang lain, menggoda orang lain ke jalan dosa, Iri dan dengki....,

“Dan yang keempat disebut dengan As-Sayyi’at yang secara harfiyah berarti kejahatan, kejahatan ini bisa dalam bentuk mencampur kebaikan dengan dosa, makar, durhaka pada suami, membiarkan orang berbuat dosa, melupakan pertolongan Allah, panjang angan-angan, dan juga mengingkari janji.........” Kata Ki Bijak panjang lebar.

“Masya Allah, banyak sekali bentuk dan dosa dan kesalahan ya ki........” Kata Maula dengan mimik yang serius.

“Memang banyak Nak Mas, karenanya kita harus benar-benar berhati-hati dalam setiap ucapan, tindakan dan perbuatan kita, tapi dari sedemikian banyak jenis dosa yang disebutkan al qur’an, yang paling harus kita waspadi adalah dosa syirik, karena Allah tidak akan mengampuni dosa orang yang menyekutukan Allah.............” Kata Ki Bijak sambil mengutip beberapa ayat al qur’an


13. Dan (Ingatlah) ketika Luqman Berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, Sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar".

48. Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. barangsiapa yang mempersekutukan Allah, Maka sungguh ia Telah berbuat dosa yang besar.


116. Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan dia mengampuni dosa yang selain syirik bagi siapa yang dikehendaki-Nya. barangsiapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah, Maka Sesungguhnya ia Telah tersesat sejauh-jauhnya.

“Naudzubillah, ki bagaimana kita bisa menghindari syirik ini ki.........? Tanya Maula.

“Untuk membantu kita menghindari perbuatan syirik ini, kita setidaknya harus mengetahui batasan dan bentuk-bentuk kesyirikan itu; seperti meyakini bahwa ada sesuatu yang memiliki kekuatan lain atau dapat memberi manfaat dan madharat selain Allah SWT, seperti mempercayai dukun, peramal, benda keramat, jimat dan lainnya, itu sebuah kemusyrikan Nak Mas.......” kata Ki Bijak.

“Iya ki, dan kemarin ini, ada juga selebaran yang mengatakan barang siapa ikut menyebarkan berita ini, maka ia akan memperoleh sesuatu, dan sebaliknya, kalau tidak, ia akan mendapat musibah, apakah ini juga hal yang dapat menyebabkan syirik ki.....? Tanya Maula.

“Benar Nak Mas, ini sudah syirik, orang yang meyakini bahwa dengan meneruskan pesan berantai semacam itu sebagai sesuatu yang dapat mendatangkan manfaat dan mudharat, artinya ia sudah menafikan Allah sebagai satu-satunya Dzat yang dapat memberi manfaat dan mudharat kepada kita, jauhi dan tinggalkan perbuatam semacam ini......” Kata Ki Bijak.

“Selain itu, kita juga harus berhati hati dengan berbagai ritual yang menggunakan ‘perantara’ untuk mendekatkan diri kepada Allah, seperti dengan memuja atau memohon pertolongan kepada orang mati, ruh atau meminta bantuan jin dengan keyakinan bahwa dengan sesuatu itulah ia dapat mendekatkan dirinya kepada Allah SWT, karena hal semacam inipun sebuah kemusyrikan......” Kata Ki Bijak lagi.

“Dan masih banyak lagi perbuatan-perbuatan yang dapat menjerumuskan kita kedalam lembah syirik, cinta (mahabbah) dan loyalitas (wala') yang salah, seperti mencintai dunia secara berlebih dan mengabdi kepada manusia melebihi pengabdiannya kepada Allah, beranggapan bahwa aturan/hukum buatan manusia lebih baik dari hukum Allah SWT atau menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal, memmpercayai sihir, perdukunan, bersumpah dengan selain Allah, memakai jimat, dan bahkan perbuatan riya’, ingin dilihat orang, dapat menjerumuskan kita kedalam perbuatan syirik ini.........” kata Ki Bijak.

Maula terdiam sejenak, mencoba memahami uraian gurunya, “Itsmun, didalamnya terdapat syirik yang merupakan perbuatan dosa yang tidak berampun, kemudian Adz-Dzanb, yang didalamnya terdapat godaan hawa nafsu, Al-Khatha’, orang yang menyuruh berbuat kebaikan, tapi lalai mengamalkannya, dan As-Sayyi’at, yang salah satunya mencapur adukan kebaikan dan keburukan..............” Katanya sejurus kemudian, mencoba meringkas penjelasan gurunya yang panjang lebar.

“Apapun namanya, bagaimanapun bentuknya, kecil atau besar tingkatannya, dosa tetaplah dosa yang harus kita hindari sebisa mungkin, karena perbuatan-perbuatan dosa ini, yang dilakukan secara terus menerus, dapat memadamkan cahaya fitrah kita sebagai manusia, dapat mematikan kesucian jiwa, menghilangkan sifat ‘izzah (kemuliaan) manusia yang diciptakan Allah sebaga mahluk yang paling sempurna, serta sangat mungkin menggugurkan amal ibadah yang pernah kita lakukan, terutama syirik, akan mengakibatkan manusia terjerumus kedalam jurang neraka jahaman yang paling dalam.............” Kata Ki Bijak lagi.

“Ya Allah selamatkan hamba_Mu ini dari perbuatan syirik dan dosa-dosa yang dapat menjauhkan hamba dari Ridha_Mu, hamba berlindung kepada_Mu dari kejahatan mahluk-mahluk_Mu, Ya Allah, La haula wala quata ilabillahil’aliyil adhiim...........”

Wassalam

November 19,2008

ISTAFTI QOLBAKA (MINTALAH NASEHAT PADA HATI-MU)

Nak Mas pernah dengar hadits yang menyatakan bahwa hati manusia adalah raja, sementara anggota tubuh lainnya adalah prajuritnya...?” Tanya Ki Bijak.

“Ya ki............” Kata Maula sambil menyebut hadits dimaksud;

“................Ketahuilah bahwa di dalam tubuh ada segumpal daging, jika ia baik seluruh tubuh akan baik jika ia rusak seluruh tubuh akan rusak. Ketahuilah dialah hati." (Muttafaq Alaihi) ".

“Nak Mas benar, itu hadits_nya, lalu menurut Nak Mas, bagaimana kalau ada prajurit yang bertindak sendiri tanpa sepengetahuan dan persetujuan sang raja....?” Tanya Ki Bijak kemudian.

“Artinya prajurit itu telah lancang mendahului kehendak raja ki.......?” Kata Maula.

“Apakah menurut Nak Mas prajurit yang lancang ini baik atau sebaliknya....?” Tanya Ki Bijak.

“Tentu prajurit yang lancang ini tidak baik ki, karena sehebat apapun dia, seharusnya dia mengikuti titah sang raja sebelum mengambil tindakan apapun, karena baik buruknya hasil pekerjaan itu akan berdampak pada raja dan kerajaan secara keseluruhan........” kata Maula.

“Nak Mas benar, prajurit yang baik adalah prajurit yang senantiasa menjunjung tinggi titah rajanya, dan itu sebuah tamsil bagi akal dan pikiran kita selaku prajurit, dan hati kita selaku sang raja, dalam kata lain, kita tidak boleh mengedepankan akal pikiran kita semata tanpa melibatkan sang raja dalam mengambil sebuah keputusan dan tindakan, karena hal itu sangat berisiko........” kata Ki Bijak.

“Adalah sangat bijak jika setiap perkataan dan perbuatan kita, kita kompromikan dan tanyakan terlebih dahulu pada hati kita, agar kita tidak menyesal karenanya…..” sambung Ki Bijak.

“Ki, bagaimana kita bisa mendengar dan mengetahui kata hati kita bahwa perbuatan dan perkataan yang akan kita lakukan itu benar atau salah….?” Tanya Maula.

“Sederhana saja Nak Mas, Rasulullah pernah berpesan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Ad - Darimi, beliau mengatakan " Istafti qolbaka, birr ma ithma'ann ilayhi nafs wa athma'anna ilayhil qolb wal ismu ma haka fi nafs wa taroddod fi shudduur - Mintalah fatwa (nasihat) pada hatimu, kebaikan adalah sesuatu yang membuat hatimu tenang, dan keburukan adalah sesuatu yang membuat hati gelisah...” Kata Ki Bijak mengutip sebuah hadits.

“Kebaikan adalah sesuatu yang membuat hatimu tenang, dan keburukan adalah sesuatu yang membuat hati gelisah...........” Kata Maula mengulang perkataan gurunya.

“Benar Nak Mas, ketika kita shalat tepat waktu, hal itu akan menentramkan hati kita, sementara ketika kita lalai menunaikan shalat pada waktunya, maka hati kita akan gelisah...”

“Ketika kita menolong atau orang yang kesulitan, hal itu akan membuat hati kita tenang, sebaliknya, mengumpat, membenci dan memusuhi orang lain, tidak lebih hanya akan membuat hati kita gelisah......”

“Ketika kita bersedekah, berinfaq, membelanjakan harta dijalan Allah, maka hal itu akan membuat hati kita tenang, sementara ketika kita berfoya-foya, menghabiskan uang dijalan yang bathil, hal itu akan menjadi endapan racun yang membuat hati kita tidak tenang......”

“Ketika kita memaafkan kesalahan orang lain, hal itu akan membuat hati kita tenang, sebaliknya ketika kita menyimpan dendam pada orang lain, maka hal itu akan menyakiti hati kita, hati kita tidak akan tentram karenanya.....”

“Menyantuni fakir miskin, menafkahi anak yatim adalah obat penenang yang paling mujarab untuk ketentraman hati kita, sebaliknya, sikap kikir, pelit, acuh tak acuh terhadap orang lain, akan sangat merisaukan hati kita..............”

“Berlaku tawadlu, rendah hati, penyantun, sabar dan dermawan, adalah sikap dan sifat yang akan membuat hati kita tentram, sebaliknya sikap sombong, angkuh, tidak sabar dan pemarah, hanya akan melukai hati kita dan akan membuatnya gelisah........”Kata Ki Bijak mencontohkan beberapa perbuatan yang dapat membuat hati tentram dan sebaliknya.

“Ana mengerti ki, hanya masalahnya terkadang kita tidak bisa mendengar hati kita ki.........” kata Maula.

“Bahasa atau suara hati memang sangat halus Nak Mas, tapi Aki percaya setiap orang mampu mendengarnya, hanya saja karena kita belum terbiasa mendengarkan kata hati kita, kita lebih sering mengabaikan apa yang dinasehatkan oleh hati kita, kita lebih cenderung mendengar dan mengikuti apa yang terdengar dan terlihat oleh indra luar kita saja...............” Kata Ki Bijak.

“Bagaimana agar kita terbiasa dan mampu mendengar suara hati kita ki....?” Tanya Maula.

“Setiap orang mungkin memiliki metode dan cara yang berbeda-beda Nak Mas, namun demikian, dalam hemat Aki, agar kita bisa mendengar suara hati kita dengan baik, maka kita harus mengenali hati kita secara baik pula....., secara makna bahasa, hati kita memiliki empat bagian yang saling berhubungan dan saling mempengaruhi; bagian terluar dari hati kita disebut dengan Shadr – kata ini terambil dari bahasa arab yang artinya Dada, yang merupakan bentuk atau bungkus paling luar secara kasat mata, bagian ini lebih cenderung menunjukan suasana hati dan jiwa secara keseluruhan psikologis.......” Kata Ki Bijak sambil mengutip sebuah ayat al qur’an;

69. Dan Tuhanmu mengetahui apa yang disembunyikan (dalam) dada mereka dan apa yang mereka nyatakan. (Al Qashash)


“Bagian yang kedua, dinamai Qolb, Qolb berasal dari bahasa arab yang artinya Hati atau Kalbu, Qolb sendiri adalah bagian dimana seseorang melakukan banyak pertimbangan dengan menolak, memutuskan, sehingga sifatnya cenderung tidak konsisten, pada bagian ini seseorang akan mulai berfikir dengan hatinya, maka disinilah letak "Cahaya Iman" berada dan Qolb merupakan inti dari Ar Ruh, jika Shadr tadi ibarat kulit kacang, maka Qolb ibaratnya kulit arinya...”

46. Maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar? Karena Sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati yang di dalam dada. (Al Hajj)

“Sampai disini Nak Mas mengerti.....?” Tanya Ki Bijak sebelum melanjutkan uraiannya tentang definisi hati.

“Masih belum mengerti sepenuhnya ki………” kata Maula.

“Pelan-pelan saja Nak Mas, sambil Nak Mas terus menyelam kedalam hati Nak Mas untuk lebih mengenali mana shadr dan mana Qolb yang Aki jelaskan barusan……” Kata ki Bijak.

“Iya ki…………” Kata Maula.

Setelah hening sesaat, Ki Bijak melanjutkan penjelasannya tentang hati.

“Bagian yang ketiga, disebut Fu’ad, Fu'ad dalam arti katanya adalah Hati Nurani yang sering kali disebut sebagai "Akalnya Hati", Fu'ad merupakan inti dari Qolb, yang meliputi berbagai hal tentang ilmu, ketentuan, rencana dan takdir, sehingga Fu'ad mewadahi cahaya ma'rifat ( kurang lebih adalah pengetahuan akan kebenaran secara spiritual), Fuad mengandung kekuatan Qolb dan Akal manusia, dimana dalam dayanya, Fu'ad menggunakan potensi dzikir, fikir, panca indera, akal dan berbagai potensi lainnya untuk kemudian dialamatkannnya menjadi pengetahuan yang diimplementasikan dalam bentuk perilaku ataupun perbuatan, Sifat Fu'ad bila ia bersifat negatif bentuknya adalah kekosongan, hampa, berubah-ubah dan cenderung pada bisikan syaithon, bila ia positif bentuknya ialah istiqomah dan selalu jujur…...”

23. Katakanlah: "Dia-lah yang menciptakan kamu dan menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati". (tetapi) amat sedikit kamu bersyukur. (Al Mulk)

“Selanjutnya, bagian terdalam dari hati disebut dengan Lubb, Lubb adalah inti dari Fu'ad, secara fisilogis arti Lubb adalah inti dari inti, seperti ketika seseorang menebang pohon, maka ia akan melihat takik tahun umur pohon tersebut yang ditandai dengan adanya lingkaran, lingkaran pada penampangnya, dan inti terdalam dari pohon tersebut disebut Lubb. Lubb mewadahi dua cahaya yakni cahaya keunikan dan cahaya kesatuan yang keduanya merupakan dua wajah Allah SWT, Lubb adalah cahaya asli penciptaan Allah SWT berbentuk jiwa yang sangat murni disebut ar Ruh al Quds didalamnya terkandung program-program, sifat-sifat serta design Allah SWT yang sifatnya sangat misterius dan rahasia atau Sirr,. Lubb mengadung secret of secrets atau Sirr Al Asraar……..” Kata Ki Bijak sambil memandangi wajah Maula yang masih nampak berusaha untuk memahami uraian darinya.

“Waah, bicara soal hati, sepertinya luas sekali ya ki………..” kata Maula.

“Benar Nak Mas, membicarakan hati, ibarat membicarakan samudra luas yang tak bertepi dengan kedalaman yang susah untuk dijajaki, karenanya, sambil Nak Mas coba memahami definisi-definisi tadi, Nak Mas juga harus mulai mencoba mengenal hati Nak Mas dari dalam, mulailah dengan mencoba berdialog dengan hati, dan Nak Mas mungkin bisa renungkan makna yang terkandung dalam ayat ini…………” kata Ki Bijak sambil menunjukan ayat al qur’an;

205. Dan sebutlah (nama) Tuhannmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.

“Maksudnya dzikir dalam hati ya ki…………” kata Maula beberapa saat setelah mengulang-ngulang membaca ayat terakhir dalam surat al A’raf tersebut.

“Benar Nak Mas, dzikir, menyebut nama Allah senantiasa dalam hati kita, sehingga hati kita hidup karenanya…………., coba Nak Mas tarik nafas dalam-dalam, kemudian Nak Mas rasakan getar hati Nak Mas manakala menyebut asma Allah……….” Kata Ki Bijak sambil mencontohkan bagaimana latihan dzikir hati tersebut.

Maula segera menuruti apa kata gurunya, ia menarik nafas panjang, matanya dipejamkan, berusaha untuk meresapi setiap getar dari dzikir yang diucapkan hatinya………………, hening……, sepi, yang terdengar hanya tarikan dan hembusan nafas Maula yang tengah belajar menyelami kedalaman samudra hatinya.

Wassalam

November 11,2008

AKHIRNYA UNDANG-UNDANG ITU.....

“Aneh ya ki...........” kata Maula, mengomentari penolakan dari sebagian orang terhadap pengesahan UU pornografi.

“Apanya ya aneh Nak Mas.....?” tanya Ki Bijak.

“Itu ki, ada beberapa orang yang dengan sangat lantang menentang pengesahan UU pornografi, dengan mengatasnamakan keragaman dan kebebasan, mereka kemudian menolak pengesahan undang-undang itu, dan herannya, justru sebagian besar dari mereka yang menolak adalah kaum hawa, yang menurut ana seharusnya mereka merasa senang dengan diberlakukannya undang-undang itu.........” Kata Maula tak habis pikir.

Ki Bijak tersenyum mendengar penuturan Maula yang bernada sedikit kesal, “Nak Mas tidak perlu heran dengan adanya orang-orang yang bersikap seperti itu, terlepas dari apapun alasan mereka untuk menolak undang-undang itu, bagi Aki, hal itu merupakan sebuah pelajaran yang sangat berharga untuk kita tafakuri........” Kata Ki Bijak.

“Apa yang bisa kita pelajari dari hal seperti ini ki.......?” Tanya Maula.

“Pertama, dalam pandangan Aki, adanya orang, golongan atau kelompok yang terang-terangan menentang pemberlakukan undang-undang itu, merupakan isyarat yang sangat jelas bagi kita siapa-siapa saja yang boleh kita jadikan contoh dan teladan, dan siapa saja diantara mereka yang tidak boleh kita ikuti dan jadikan teman...., ditengah makin biasnya kebenaran ditengah-tengah kita, penolakan mereka jelas mempermudah kita untuk menentukan pilihan yang terbaik bagi kita untuk kita dekati atau kita tinggalkan............” kata Ki Bijak.

“Benar juga ya ki, kita jadi tahu siapa saja mereka dan apa tujuan mereka......,hmmh tapi ki, diantara yang menolak itu banyak juga lho ki orang-orang yang terpandang, publik figure dan juga orang-orang terpelajar............” Kata Maula.

“Nak Mas..., tidak semua orang yang terpandang itu benar, tidak semua publik figure itu bisa kita ikuti, dan bahkan tidak semua orang yang bertitel itu ‘pandai’, dalam pandangan Aki, mereka yang terpandang, mereka yang menjadi panutan, mereka yang pandai dan bermartabat hanyalah mereka yang ‘takut’ kepada Allah, meninggalkan apa yang dilarang_Nya dan melaksanakan apa yang diperintahkan_Nya, diluar itu, apa dan siapapun mereka, dalam hemat Aki, belum masuk kategori yang Nak Mas sebutkan tadi........” kata Ki Bijak.

“Hikmah yang kedua, yang bisa kita ambil adalah bahwa adanya penolakan semacam ini membuka ladang amal bagi kita untuk bagaimana memberi pemahaman dan mengajak mereka untuk ‘kembali’ pada tata aturan yang menjunjung tinggi norma dan fitrah kemanusian sebagaimana yang telah digariskan...., Nak Mas bayangkan, jika semua pihak setuju dengan pemberlakuan undang-undang ini, atau dalam kata lain, semua orang sudah ‘benar’, maka ladang kita untuk berdakwah dan saling berwasiat dalam kebenaran, menjadi berkurang..........” kata Ki Bijak.

“Iya ya ki, kalau semua orang sudah benar, kepada siapa kita harus berdakwah ya ki......” Kata Maula.

“Syukurlah kalau Nak Mas memahaminya...., selanjutnya yang ketiga, sudah merupakan sunatullah bahwa setiap kebaikan yang lahir, akan diimbangi dengan lahirnya pertentangan dari pihak-pihak yang berseberangan, Nak Mas masih ingat bagaimana para nabi dulu, sejak zaman Nabi Nuh hingga Nabi Muhammad, selalu mendapatkan pertentangan yang sangat dari kaumnya, dan itu merupakan sebuah ujian kesabaran dan keikhlasan bagi para penyeru kebenaran untuk tetap berpegang pada kebenaran itu sendiri...........” kata Ki Bijak.

“Benar ki.............” jawab Maula pendek.

“Dan kita tidak perlu surut kebelakang hanya karena adanya penolakan oleh sebagian orang, ibarat sebongkah emas, kemuliaan logam ini hanya akan terlihat setelah bongkahan itu digosok atau diasah dengan batu ujian yang sangat keras dan tajam, pun demikian dengan produk undang-undang ini, insya Allah, setelah diuji oleh mereka yang menentangnya, undang-undang ini akan menunjukan kilau dan tujuan mulianya untuk meninggikan harkat dan martabat manusia yang berakal dan berbudi.......” Kata Ki Bijak lagi.

“Benar ki, ana sering lihat ditoko-toko penjual mas, pedagang toko itu selalu menyiapkan sejenis batu uji dan cairan tertentu untuk menguji keaslian logam itu....., ana mengerti sekarang, bahwa kebenaran dan kemuliaan memang perlu batu asah untuk mengujinya ya ki..........” kata Maula.

“Sebatas itu yang Aki tahu Nak Mas, bahwa setiap kebaikan, setiap kebenaran, setiap kemulian, setiap keyakinan, terlebih dahulu akan diuji dengan berbagai bentuk ujian untuk membuktikan keshahihannya..., dan insya Allah undang-undang ini akan ‘lulus’ dari ujian-ujian yang menghalanginya, untuk kemudian menjadi sebuah produk undang-undang yang akan membantu menyelamatkan kita sebagai bangsa.........” kata Ki Bijak.

“Meski sebagai umat Islam, sebenarnya kita sudah punya al qur’an yang menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia ya ki....” Kata Maula.

“Ya Nak Mas, al qur’an memiliki kandungan yang jauh lebih sempurna dari sekedar undang-undang buatan manusia, tapi marilah kita berpikir positif bahwa undang-undang ini bisa membantu mereka yang belum memahami bahasa al qur’an dengan baik, dan dari sana, kita bisa berharap hal ini akan menambah keyakinan kita terhadap kebenaran al qur’an sebagai kitab yang menjunjung tinggi harkat dan martabat kita sebagai manusia..........” kata Ki Bijak lagi.

“Iya ki...........” kata Maula sambil bersiap pamitan.
Wassalam

November 02,2008